Tag: افغانستان

  • چین او د افغانستان پنډورا بکس

    چین او د افغانستان پنډورا بکس

     

    افغانستان چې د نولسمې پېړۍ پۀ اواخرو او شلمې پېړۍ کښې به ئې د ‘بفر زون’ پۀ توګه د امپراطوریو او ریاستونو ترمېنځ د شخړو مخنیوي کوله، څلور لسیزو راهسې پۀ خپله د پراکسي جګړو ډګر جوړ شوے دےـ تاریخي توګه افغانستان ټوټې ټوټې کولو لۀ لارې د افغانستان کوم ساخت چې اېنګلو- رشین توافق لیکونو (Agreements) لۀ لارې جوړ کړے شوے ؤ، هغه داسې ؤ چې افغانستان به نړیوالو قوتونو باندې انحصار کوي او دې انحصار پۀ اړه تر سړې جګړې (Cold War) اوج وخت پورې د شوروي اتحاد او امریکا ترمېنځ لږ یا ډېر موافقت (Consensus) موجود ؤ خو چې کله ثور انقلاب راغلو نو دا توازن خراب شو او پۀ افغانستان کښې سړه جګړه پۀ تودې جګړې بدله شوه ـ بیا چې کله شوروي اتحاد له مېنځه لاړو او افغانستان سره مرسته کول بند کړې شو نو افغانستان هم سقوط سره مخ شي.

    د ډاکټرنجیب الله د مرګ نه پس څلور خنډونه دي چې لۀ کبله ئې افغانستان سیاسي استحکام نه محرومه دے. وړومبے افغانستان د بهرنیو، نړیوالو او سیمه اییز قوتونو لپاره د سټراټېجک ګټو لپاره د جنګ مېدان ګرځېدلے دے. دوېم د افغانستان دننه هره یوه وسله واله ډله پۀ دې کوشش کښې ده چې سنګ یک تنها د ریاست څښتن شي کۀ څۀ هم دا ملک د یو چا شخصي ملکیت نۀ دے. درېم افغان جهاد پۀ نتیجه کښې چون شناختي بحران رامېنځ ته شو. بېلابېل وارلارډان، جهادیان او طالبانو ډلې راغلې څوک چې هر یو د خپل بهرني قوت لپاره کرایه دار دي نو پۀ نړیواله کچه هر یو بهرنے قوت او سیمه اییز ملک د افغانستان لپاره ټولو نه غوره خواهش دا دے چې یو مستحکم (Stable) افغانستان دې وي خو د هاغه قوت یا د ملک د خوښې خپل ملګري وارلارډ، جهادي یا طالب ډلې تر واکمنۍ لاندې دې وي یعنې کۀ یو ملک خپلو ګټو لپاره یو وارلارډ واکمن لیدل غواړي نو بل ملک چرته یو سابقه جهادي واکمن پۀ توګه لیدل غواړي یا بیا یو څوک طالب پۀ افغانستان کښې واکمن لیدل غواړي. څلورم چون پۀ نړیواله کچه د افغانستان واکمنۍ پۀ اړه موافقت (Consensus) نشته نو هر یو بهرنے ملک او قوت بیا تر ټولو ناوړه خواهش افغانستان لپاره دا دے چې افغانستان دې خېر دے د دۀ دښمن ملګرې ډلې تر واکمنۍ لاندې دې وي خو افغانستان دې (Unstable) وي.

    زۀ دې خبرې سره اتفاق نۀ کوم چې د افغانستان غېر مستحکم کېدلو لامل د افغانستان دننه مېشت اوسېدونکو تنوع (Diversity) ده، زما پۀ نزد دا خبره هاغه خلک کوي څوک چې د استعماري قوتونو پۀ کردارونو سترګې پټول غواړي. د افغانستان اوسېدونکو تنوع (Diversity) نۀ یوازې مخکښې پۀ نسلي بنیادونو بلکې پۀ مذهبي بنیادونو هم وه او اوسېدونکو ئې قبائیلي ریښې هم لرلې خو استحکام بیا هم ؤ نو چې تر څو افغانستان پۀ اړه د بهرنیو، نړیوالو او سیمه اییز قوتونو ترمېنځ افغانستان پۀ اړه نظم، همکاري او موافقت نۀ وي پېدا شوے، افغانستان کښې جنګ نا ګزیر دے.

    پۀ نویمه لسیزه کښې د افغان ریاست سقوط نه پس کۀ افغانستان د سیمه اییز ملکونو پاکستان، روس، ایران او انډیا لپاره د شخړو مرکز ګرځېدلے دے نو امریکا، سعودي او ایران لپاره د پايپ لاینونو پۀ جال د مقابلې میدان ګرځیدلے چې اوس جغرافیائي اقتصاد مقابلې ته چین هم رادانګلي.

    چین او افغانستان یو بل سره اوږدې مودې نه ګاونډیان هم نۀ دي پاتې شوي خو پۀ کال ۱۸۹۵ کښې د لندن او سېنټ پیټرزبرګ ترمېنځ توافق لیک شوے ؤ چې پۀ نتیجه کښې ئې واخان پټۍ بفر زون جوړ شو چې اوس واخان پټۍ له لارې افغانستان او چین ترمنځ پولې سره پاکستان او تاجکستان ترمېنځ هم پوله بېلېږي.

    چین لپاره افغانستان پۀ پېل کښې هېڅ اهمیت نۀ لرلو کۀ څۀ هم افغانستان پۀ خپله د عوامي جمهوریه چین جوړېدو نه پس د چین رسمیت پۀ چټکۍ سره پۀ کال ۱۹۵۰ جنورۍ کښې پېژندلے ؤ خو چین پۀ کرارۍ سره افغانستان سره ډپلومېټکي اړیکې پۀ کال ۱۹۵۵ کښې جوړې کړې وې.چین سړې جګړې وخت کښې غېر جانبدارۍ له کبله افغانستان کښې کمیونسټ ګوندونو سره څۀ خاص مرسته نۀ ده کړې البته ساینو-انډین جګړې نه پس د هند پۀ مخالفت کښې سرکاري دورې، عدم تجاوز لوزنامې، تجارت او اقتصاد پۀ اړه توافق لیکونه وشو او دې سره سره شوروي پلوې ډلې کمزورولو لپاره شعله جاوېد مرسته هم جاري وه. پۀ دې اړیکو کښې تودوالے پۀ اوومه لسیزه کښې پېل شو چې کله داود خان راغلو، ثور انقلاب راغلو، او بیا حفیظ الله امین راتګ پورې چین افغانستان پۀ اړه د تذبذب ښکار ؤ چې ايا د افغان حکومت رسمیت وپېژندل شي او کۀ نه؟ دې تذبذب پسې د چین شوروي اتحاد مداخلت وېره وه خو چې کله شوروي اتحاد پۀ دسمبر ۱۹۷۹ کښې پۀ امو سیند افغانستان ته راپورې وتو نو چین لۀ تذبذبه راووتو او چین لپاره اوس افغانستان شوروي ضد سټراټېجک مرکز جوړشو، افغان جهاد پېل شو، د پښتونخوا مزدور کسان پارټي او افغانستان کښې پرو-بېجنګ ګوندونو هم شوروي ضد جګړې کښې برخه واخسته او چین د امریکې او پاکستان پۀ وېنا افغانستان کښې د ګوریلا جګړې لپاره د وسلې رساند شو. پۀ دې جګړه کښې به چین کراچۍ بندرګاه لۀ لارې وسله پاکستان ته رارسوله چې پاکستان به بیا پۀ خپله دا وسله جهادي ډلو کښې تقسیم کوله ولې چې پاکستان نۀ غوښتل چې چین پۀ جهادي ډلو اثرانداز شي البته چین د پاکستان نفوذ ختمولو لپاره پۀ افغانستان کښې شعله جاوېد ډلې او تاجکو ته مستقیمه توګه وسله ورکوله.

    پۀ فروري ۱۹۸۹ کښې د شوروي اتحاد اخیرنے پوځي لۀ افغانستانه ووتو، چین د ډاکټر نجیب الله حکومت سره پۀ پېل کښې اړیکې لرلې خو لږ وخت کښې افغانستان کورنۍ جګړې سره مخ شو نو چین پۀ نویمه لسیزه کښې له کابله غېب شو. د طالبانو وخت کښې چین د افغانستان نه نظریاتي او پۀ سنکیانګ کښې سېکیورټي خطر لیدو. چې کله پۀ نېروبي او دارالسلام کښې د امریکې پۀ قونسلګرۍ القاعدې برید وکړو نو چین پۀ اقوام متحده سیکیورټی کونسل کښې پۀ طالبانو د پابندۍ حمایت کړے ؤ ولې چې طالبانو حکومت وخت کښې کابل او شا وخوا سیمې د القاعدې سره حزب الاسلام ترکستاني ډلې او نور وسطي ایشیايي جهادي ډلو لکه اسلامي تحریک ازبکستان او ایغور جهادي کېمپونو مرکز جوړ شوے ؤ. طالبانو عالمي مشروعیت حاصلولو لپاره، امریکايي حمایت ترلاسه کولو لپاره ایران ضد عملیات پېل کړل نو چین تنهائي احساس کړله، پاکستان رامخکښې شو، پاکستان د چین او طالبانو ترمېنځ منځګړے کردار ادا کړو چې طالبانو سره اړیکو کښې به د امریکې او چین تعلقاتو کښې توازن هم پېدا شي او چین به د مذاکراتو له لارې سنکیانګ کښې جهادي ډلو مخنیوے هم وکړي. پۀ فروري ۱۹۹۹ کښې چین او د طالبانو ترمېنځ اړیکې پېل شوې، پۀ کابل، اسلام آباد او قندهار کښې سید محمد حقاني، عبدالسلام ضعیف، ملا محمد حسن اخوند، ملا عبدالرزاق اخوند زاده او ملا عمر سره ملاقاتونه وشو. طالبانو دې هرڅۀ پۀ بدل کښې له چین نه د اقوام متحده پابندیانو ختمولو پۀ لړ کښې مرسته غوښته. چین پۀ بدل کښې کندهار، هلمند او ننګرهار کښې ډنفانګ کمپنۍ له لارې پاور ګرېډونه روغ کړل او نور یو څۀ سړکونه جوړ شو، طالبانو حزب الاسلام ترکستاني يعنې ایغور جهادي ډلې ته چین پرضد بریدونه ودرولو لپاره حزب الاسلام ترکستاني ډله پۀ اسلامي تحریک ازبکستان کښې جذب کړه چې دا تاثر ختم کړے شي چې طالبانو چین ضد جهادي ډلې ته پناه ورکړې ده ـ دې جذب سره ظاهري توګه ایغور جهادي ډلې چین ضد عملیاتو پرځاے وسطی ایشیائي جهادي ډلې بڼه خپله کړه ـ چې کله پۀ مارچ ۲۰۰۱ کښې طالبانو د بدها مجسمه والوزوله نو مذهبي تاریخي اړیکو له کبله جاپان او سری لنکا سره سره چین غصه هم راوپارېده، چین یو څۀ وخت د طالبانو بائيکاټ وکړو. نویمه لسیزه ختمېدو نه پس چین پۀ افغانستان وزیر اکبر خان کښې بېرته پۀ متنازعه چاپېریال کښې ډپلومېټکي اړیکې فعال کول غوښتل او داسې ښکارېدل چې کېدے شي چین د طالبانو حکومت تسلیم کولو واله وړومبے غېرمسلمان ملک وي چې وروستو بیا پۀ ۱۱ ستمبر ۲۰۰۱ کښې د چین وفد کابل ته د یو اقتصادي او تکنیکي مرستو یاداشت لاسلیک کړو خو پۀ دې وخت کښې ناین الېون وشو.

    پۀ نړیواله کچه د طالبانو پرضد رايه جوړه کړې شوه، چین د امریکې افغانستان ته راتګ لپاره عسکري او استخباراتي کومک وکړو. ناین الېون نه پس زیاتره ملکونو بېلا بېل لاملونو له کبله طالبانو سره مرستې پۀ څرګند ډول تسلیم کولو نه ډډه کوله، چین هم پۀ دې اړه مبهم پاته شوشو. داسې ډېر ثبوتونه شته چې کۀ یو اړخ ته ناین الېون نه پس طالبانو ته چین وسله ورکړې نو بل اړخ ته چین طالبانو پۀ اړه تشویش هم لرلے. ناین الېون نه پس یو ځل بیا بيجنګ د افغانستان پۀ اړه د شکوک و شبهاتو ښکار شوے، کۀ افغانستان یو اړخ ته خطر ؤ نو بل اړخ ته افغانستان یو د معدنیاتو نه ډک قوت او چانس ؤ. چین لپاره افغانستان کښې امریکائي موجودګۍ د ترهه ګرۍ ضد معنا پرځاے جیو سټراټيجک معنا لرل چې امریکا ترهه ګرۍ ضد بیانیې پۀ جواز کښې زمونږ ضد کارونه هم پېل کولے شي نو بل اړخ ته چین لپاره لرې پرتې سیمو کښې د طالبانو موجودګي د تشویش وړ وه چې لۀ کبله ئې ناین الېون نه پس بيجنګ غېرجانبدارۍ نه کار اخستے چې ځان لپاره غېرضروري دښمنان نۀ کړي جوړ نو چین ناین الېون نه پس تر ډېر وخته احتیاط او ابهام نه کار اخستے. چین لپاره پۀ سیمه کښې د امریکې موجودګي داسې وه چې دې سره به جمهوریت پلورنې اېجنډا تر چین رارسي نو پۀ کال ۲۰۰۵ کښې چین پۀ شنګهای کواپرېشن ارګنایزېشن کښې بیان جاري کړو چې امریکا دې پۀ وسطي اسیا کښې خپلې اډې بندولو لپاره وخت متعین کړي. دا یو داسې وخت ؤ چې چین امریکې او طالب ترمېنځ نۀ غوښتل چې یو فریق دې هم جنګ وګټي او نۀ دې دواړو فریق کښې یو فریق پۀ بيجنګ ګوته پورته کړي نو چین دا حل راووباسلو چې ځان مبهم وساتل شي.

    چین قونسلګرۍ نهه کاله پس پۀ کال ۲۰۰۲ کښې یو ځل بیا خلاصه شوه. هاغه وخت کښې د افغانستان نوے جوړ شوے عبوري حکومت ته غربي مرستې نه خلاصون لپاره او تجارت ډایورسیفائي کولو لپاره د اقتصادي مرستې ضرورت ؤ او چین د لوګر ولایت عینک (Aynak) سیمې کښې انوېسټمنټ کول غوښتل کوم چې پۀ افغانستان کښې د ميس (Copper) معدنیاتو سرچینه ده. چین پۀ دې اړه معاهده هم کړې وه خو سېکورټي حالات خرابېدل، پۀ کال ۲۰۰۸ کښې اقتصادي بحران سره د میس او نور دهاتونو قیمتونه غورځېدل او لرغوني بدهائي اثار دریافت کېدو له کبله دا پراجېکټ پۀ ځاے پاتې شو. دې معاهدې ختمېدلو افغانستان ته دوه لوے زیانونه ورسول، وړومبے دا چې افغان حکومت دې معاهدې پۀ شکل کښې ۳۹۰ ملین ډالر سالانه ریونیو لیدل چې هغې له لارې سیمه کښې اوږد مهاله استحکام راتلے شو، دوېم افغانستان دا توقع لرله چې چین سره دې معاهدې له لارې مونږ چین له لارې پۀ پاکستان فشار راوستے شو چې هغوي د طالبانو مرستې نه لاس واخلي او یا طالبانو کښې ماډرېټ ډلې ته رانزدې شي.

    اشرف غني وخت کښې افغانستان د مارکیټ سره تړلو، صادرات زیاتولو، تجارت ډایورسیفای کولو او خود انحصارۍ (Self-reliance) لپاره کلیدي هڅې شوي. پۀ دې لړ کښې افغان حکومت چین سره بېلټ اینډ روډ منصوبې کښې همکارۍ لپاره د تفاهم یاداښت هم لاسلیک کړے ؤ، د چین له شرق نه وسطي اسیا له لارې تر هیراتان پورې رېل رابطه هم پېل کړې چې هغې له لارې پۀ کال ۲۰۱۹ ستمبر کښې پۀ زرګونو ټن ټالک معدنیات (Talc Mineral) چین ته هم صادر شوي. اشرف غني حکومت کښې اقتصادي سلاکار اجمل احمدي لاندې افغان حکومت صادراتو لپاره انډیا، ترکي، روس، سعوي، یوروپي یونین، قزاقستان سره سره چین ته هم هوايي کاریدار زمینه برابر کړه.

    څنګ چې ۲۰۰۱ نه پس سیمه کښې ترهه ګرۍ خطر سیاسي بدلونونه راوستي نو بل اړخ ته ئې اقتصادي بدلونونه راوستي او کیسه جفرافیائي سیاست نه جفرافیائي اقتصاد ته تللې. چین، ایران، روس، هند او پاکستان کۀ یو اړخ ته مذهبي ترهه ګرۍ نه پۀ خطر کښې دي نو بل اړخ ته پۀ هڅه کښې دي چې د افغانستان او شاوخوا سیمو له لارې نړیوال مارکیټ ته ځان ورسوي. پۀ دې هر څۀ کښې چین لېوالتیا لري چې هغه افغانستان له لارې منځنۍ او غربي سیمو کښې انوېسټمنټ او تجارت له لارې خپل اقتصاد ته وده ورکړي. د ټرمپ انتظامیې د چین بېلټ اېنډ روډ منصوبې ضد کارونو هم د افغانستان سیمه اییز توازن لپاره پیېچلتیا جوړه کړ‌ې وه، نو چین کۀ ټرمپ وخت کښې یو اړخ ته امریکائي وتلو (US withdrawal) نه پس سیمه کښې استحکام پۀ اړه فکرمند ؤ نو بل اړخ ته مستقل توګه امریکايي موجودیت هم خلاف ؤ. کۀ مونږ د امریکا، افغانستان او د افغانستان ګاونډي ملکونو ۲۰۰۱ او ۲۰۱۶ دورانیې وخت جي ډي پي تقابلي پرتلیز واخلو نو دا ښکاره کېږي چې د طاقت توازن کښې بدلون راغلے، پۀ ۲۰۰۱ کښې د پاکستان، انډیا، ایران، روس او چین مجموعي جي ډي پي د امریکايي اقتصاد ۲۴ فیصد جوړېدو، يعنې امریکا پۀ دوي څلور چنده وسایل لرل ـ ولې پۀ ۲۰۱۶ کښې هم دې سیمه اییز ملکونو جي ډی پي د امریکايي اقتصاد ۸۴ فیصد جوړېږې یعنې امریکا محض شل فيصد برتری لري. پۀ دې سیمه اییز ملکونو کښې پۀ خاصه توګه چین او هند اقتصادي وده کړې او د دې دواړو ملکونو روابط پۀ پاکستان او ایران منحصر دي، د چین صدر شي جن پنګ خپل لس کلن دور حکومت بېلټ اېنډ روډ باندې پۀ داو لګولے کوم چې د چین-پاکستان سي پېک برخه ده بل اړخ ته انډیا د ایران او افغانستان سره مشترکه ټرانزټ لار لپاره هڅې پېل کړي چې پۀ چاه بهار ایراني بندر جوړ کړے شي او هغه افغانستان له لارې د سړکونو او رېل ګاډي پۀ واسطه وسطي اسیا سره وتړل شي. ایران د چین او پاکستان نه انډیا- ایران- چین ګېس پایپ لاین لپاره دوه مېګا پراجېکټ غوښتل او بېلټ اېنډ روډ منصوبه ئې چاه بهار بندرګا سره تړل غوښتل . انډیا چین سره تعلق کښې دلچسپي لري چې چین چاه بهار او وسطی اسیا ترمنځ رېل له لارې رابطه جوړه کړي خو چې دا پراجېکټ د بېلټ اېنډ روډ منصوبې بېنر لاندې نۀ وي ولې چې انډیا پۀ سي پېک اعتراض لري چې دا منصوبه پۀ متنازع سیمې کشمیر راځي خو داسې ښکاري چې افغانستان کښې د طالبانو راتګ او انډیا د جمو او کشمیر خصوصي حېثیت ختمولو لۀ کبله پۀ افغانستان کښې د انډیا او پاکستان دښمنۍ کمېدو امکان نشته.

    طالبانو راتګ سره زياتره ملکونه ټولشموله حکومت غواړي چې ټول ملکونه د یو بل ګټو خیال وساتي خو دا یو ګران کار ښکاري ولې چې سعودي او ایران موافق کول یو پېچلے کار دے، د طالبانو هر یو سپانسر پۀ افغانستان کښې خپل خپل کرایه دار لري، کۀ سعودي حزب اسلامي لري نو ایران هزاره ګان، تاجک او یو څۀ پښتانه لري، کۀ پاکستان طالبانو دننه حقاني ډله لري نو بل اړخ ته ئې پۀ طالبان نظر ساتلو لپاره د شمالي اتحاد یو څۀ پخواني وارلارډان او سمګلران راغوښتي. هر یو ملک طالب حکومت کښې خپل خپل خطر ویني که چین ته د ایغور جهادي ډلو نه خطر پېښ دې نو پاکستان ته د ټي ټي پي نه، که انډیا ته د جېش محمد نه نو ایران ته له جېش العدل نه، امریکې ته له القاعدې نه او وسطي آسیا ملکونو ته له اسلامي تحریک ازبکستان نه خطر پېښ دے. نو دې وخت کښې بنیادي چېلنج بېلا بېل قوتونه د یو بل متضاد ګټې موافق کول دي، د هغې نه یو پېکج جوړول دي چې هاغه پېکج ټولو کردارونو ته د ‘امن’ پۀ قیمت قبول وي خو دا وېره هم شتون لري چې ‘امن’ پۀ قیمت جوړ کړے شوے پېکج بهرني کردارونو لپاره ګټور کېدے شي، افغانانو لپاره به داسې قسمه حساسیت او نازک پېکج له لارې راغلے ‘امن’ لکه د قبرستان ثابتېږي چرته چې خاموشي خو وي البته د ژوند اثار نه وي او چين دې ‘امن’ لپاره بنیادي کردار لوبونکے لیدل کېږي، روس د چین پۀ نسبت محتاط انداز کښې د ‘امن’ راوستلو عمل کښې برخه اخلي. بله خبره دا چې طالب اوس پخوا پۀ شان سختي نه شي ساتلے ګنې عالمي مشروعیت بېللو سره سره به اولسي مشروعیت هم بېلي او کۀ اقتصادي ستونځې ختمې نۀ کړې شوې نو پۀ اولسي کچه به هم خلک راپاڅېږي ولې چې د افغانستان اوسنی اولس د نويمې لسیزې نه توپیر لري، د نویمې لسیزې افغانستان اولس جګړې کښې رالوے شوے ؤ او ناین الېون نه پس پۀ دې دوه لسیزو کښې پۀ افغانستان کښې ډېر څۀ بدلون راغلے، چې طالبانو حکومت ته د اولس مشروعیت حاصل نۀ وي نو کۀ عالمي مشروعیت حاصل هم وي نو چلېدل ګران کار دے. بل حقیقت دا دے چې طالبان پۀ خپله هم نۀ شي کولے چې هغوي افغانستان کښې استبدایت (Monopoly) جوړ کړي، هغوي ټول طاقت خپل لاس کښې نۀ شي اخستے ولې چې کۀ دوي داسې کوي نو د طالبانو دننه بېلا بېلې ډلې به یو بل ګرېوانونه نیسي لکه څنګ چې ملا برادر او حقاني ډلې یو بل د اقتدار پۀ تقسیم سره ووهل. دې سره سره یو بل چېلنج چې هغه پۀ خاص توګه د پاکستان دننه مېشت ملتپاله ګوندونو ته پېښ دے چې کۀ چېرې چین سیمه اییز ملکونو ترمېنځ طالب سره موافقت جوړ کړي نو د پښتونخوا ملتپاله به نوی صف بندۍ کښې څۀ کوي ولې چې د پاکستان مذهبي ګوندونو خو مخکښې نه چین پلویتوب اعلان کړے، بل دا چې د کابل سقوط نه یو څو ورځې مخکښې د ټي ټي پي مفتي نور ولي محسود سي اېن اېن ته خپلې انټرویو کښې وئیلي وو چې مونږ اوس ټول ملک پرځاے یوازې د قبائيلي سیمو ضلعې ازاد ریاست جوړول غواړو. د ټي ټي پي دې بیان نه داسې ښکاري چې دوي اوس د القاعدې پرځاے د افغان طالبان تر اثر لاندې دي، لکه څنګ چې به القاعده پۀ ټوله نړۍ کښې خلافت غوښتو نو هغې تر اثر لاندې به ټي ټي پي پۀ ټول ملک کښې شریعت غوښتو او اوس داسې ښکاري چې دوي د افغان طالبان تر اثر لاندې خپل موقف کښې بدلون راوستے او راروان وخت کښې کېدے شي چې ټي ټي پي خپل نوی موقف لپاره د قبایلیت او مذهبي بیانیې امتزاج نه کار واخلي. بل اړخ ته د مولانا فضل الرحمن صېب ګوند فاټا انضمام ضد هلې ځلې بیا پېل کړي چې پۀ پنځلسم ستمبر پۀ اسلام اباد کښې د فاټا ‘عمایدینو’ جرګې له لارې فاټا انضمام مخالفت کړے او سپریم کورټ کښې انضمام ضد روان کېس حمایت ئې کړے، دې سره پۀ دې جرګه کښې وئیل شوي چې د سیمې معروضي سیاسي حرکیاتو باندې دې د ‘فاټا’ خلک اعتماد کښې واخستل شي. نو ښکاري داسې چې راروان وخت کښې کېدے شي ټي تي پي سره خبرو ترو لپاره د نوو ضلعو انضمام واپس کړے شي او دې لپاره د جمیعت مرسته واغستل شي کۀ څۀ هم ټي ټي پي پاکستان خلاف خپل موقف کښې نرمي نۀ ده راوستې، د دې مخنیوی لپاره باید پۀ پاکستان کښې مترقي، قامپاله ګوندونه رایوځاے شي او یو مشترکه بیانیه دې وړاندې کړې شي چې پۀ عالمي کچه نوې صف بندۍ کښې مذهبي فاشزم لپاره پېدا شوے سپېس ځاے ونیسي ولې چې کابل کښې د طالب راتګ سره به دلته مذهبي سیاست ته اکسیجن ملاوېږي.

    افغانستان چې د سترې لوبې (Great Game) وخت کښې د زار روس او برطانوی هند ترمېنځ بفر زون حېثیت لرلو، نن خپل پخوانے موقعیت برعکس د یورېشیا او جنوبي اسیا، او ختیځ آسیا او لویدیز اسیا ترمېنځ د پل موقیعت خپل کړے، افغانستان اوس پۀ سوېل کښې سي-پېک او پۀ شمال کښې چین-وسطي اسیا-غربي اسیا ترمېنځ راګېر دے او بره پرې ښاماران ګرځي.

  • پښتنه منطقه او نوے چاپېريال – مولانا خانزېب

    پښتنه منطقه او نوے چاپېريال – مولانا خانزېب

    د افغانستان خاوره همېش لپاره د بهرني يرغلونو او غوبلو “درمن ” پاتې شوے خو پۀ لنډ وخت کښې تېر دوه سوه کلن تاريخ د ډېر اړي ګړي نه ډک پاتې شوے چې پۀ نتيجه کښې د نورلسمې پېړۍ تر نيمائي نه راپۀ دېخوا د سلطنت برطانيه او افغانستان ترمېنځ درې لوے خونړي جنګونه هم د تاريخ برخه دي د دغه وخت نه تراوسه نړيوال او ګاونډي هيوادونه تل د پښتنو پۀ خاوره هېڅ د کم ډول خېر ښېګړې اراده نۀ ده راوړې بلکې هر خپل، دفاعي لغمونه او ژورتيا، لټولې پۀ خپلو وسائلو او سفارتي زور ئې يو افغان بل ته پۀ مورچه کښې کښېنولے چې نتيجه ئې دا ده چې افغانستان کله هم د خپلې خپلواکۍ استقلال او مادي پرمختګ پۀ لور پۀ دې توان کښې راغلے چې ګامونه چټک کړي نو سمدستي دغه هر څۀ “پۀ شا تلو ګئير” ورکړے شوے. کۀ شل ګامه افغانستان مخکښې تلے نو څلوېښت ګامه پۀ شا بېرته بوتلل شوے او هر څۀ پۀ وحشت دهشت بربريت مذهبي افراطیت ټولنيز اجنبيت او پۀ قامي بدبختو وربدل کړے شوي .

    د اتلسمې پېړۍ پۀ نيمائي 1849 کښې چې پېرنګېانو د سيکهانو نه پېښور ونيولو نو دا د پښتنو پۀ خاوره د مترقي نړۍ د سترو زورورو ترمېنځ د يو داسې نوي دوام داره اړي ګړي شروعات وو چې پايله ئې لا نۀ ښکاري، د امو پۀ لور د روس طاقت هم د خپلو بريدونو پۀ خوا کښې دا هر څۀ ليدل او څارل. پۀ 1835 کښې امير دوست محمد خان هڅه کوله چې پېښور د سيکهانو نه واخلي خو سره د ډېرې تلوسې نه پۀ دغه هڅو کښې بريالے نۀ شو او دغه هر څۀ هسې يوه هيله پاتې شوه او امير دوست محمد خان ډېر زر د پېرنګيانو د نېغ پۀ نېغه يرغل سره مخ شو چې د احمد شاه بابا نمسے شاه شجاع د پېرنګيانو د لښکر مخې ته روان ؤ.

    د پېرنګي د پښتنو خاورې ته نېغ پۀ نېغه راتګ پۀ حقيقت کښې د پښتنو پۀ خاوره د راتلونکي پۀ اړه د نړۍ طاقتونو ترمېنځ د يو نه ختمېدونکې لوبې اغاز ؤ چې پۀ تاريخ کښې پۀ “ګرېټ ګېم” سره يادېږي، دغه لوبه د دوېم نړيوال جنګ نه پس د امريکې او شوروي اتحاد ترمېنځ پۀ ساړه جنګ بدل شوه، د شوري اتحاد د ماتېدو نه پس د امریکا دننه د بريدونو نه پس د امريکې دې خاورې ته پۀ راتلو نېغ پۀ نېغه جګړه بدل شوه او اوس داسې ګنګوسې د پېښ سياسي چاپېريال پۀ رڼا کښې سياسي الهام دا کول شي چې اوس جګړه د وسائلو د نيولو او اقتصاد ده نو اوس پۀ دې منطقه کښې امريکا او چين يو بل ته د شطرنج کاڼي لاندې باندې کوي.

    د دغه لوبې پۀ مېنځ کښې ښکېل پښتانۀ او دوي هېواد افغانستان ؤ او دغه ښکېلاک پۀ حقيقت کښې د دوه هاتهيانو پۀ جګړه کښې پۀ داسې حال تماميت خوړو لکه کوم حال چې د جوارو د ټانټو وي.

    پېرنګي د پښتنو پۀ خاوره د پنجۍ ښخولو دوه موخې پۀ فکر کښې لرلې؛ يوه دا چې روس د اړخ نه د هندوستان پۀ لوړ د راغځېدو مخې ته يو خنډ جوړ کړي، دوېم د پښتنو قابو کول پۀ خپله ولقه کښې ساتل پۀ هندوستان د ارامه باچاهي لپاره هم لازم وو هم دغه لامل ؤ چې پۀ 1879 کښې د خپل ګوډاګي امير ېعقوب خان پۀ لاس ئې وړومبے د “ګندمک” د تړون پۀ نامه څۀ خاوره ا وشوکوله. پۀ 1891 کښې د، خوجک غرونه، سوري کړل او دوېم ځل ئې پۀ 1893 کښې د امير عبدالرحمن خان د سياسي کمزوريو نه ګټه واخيسته او د پښتنو وجود ئې د “ډيورنډ” پۀ تبر سره دوه ځاے کړو. پۀ اګست 1919 کښې غازي امان الله خان د مۍ نه جوړ جنګ کښې څۀ ګټې هم ترلاسه کړې او د شتۀ افغانستان خپلواکي او ملي هويت ئې د باور ډاډ جوړ کړو خو پۀ 1929 کښې پېرنګيان بيا وتوانېدل چې د يو ډاکو ‘بچه سقه’ حبيب الله کلکاني پۀ لاس ئې د پښتنو دغه ستر باچا دې ته اړ کړو چې خپل هېواد پرېږدي او بل وطن ته سر پناه يوسي. پښتانۀ د زمانو نه تر اوسه غېر سياسي کولے شي ځکه د غازي امان الله خان پۀ ضد هم لوبه د بل چا وه خو لښکرې د پښتنو وې او اوس دغه غېر سياسي عمل تر اشرف غني د ‘ارګ’ پورې هم دوام دار ؤ. بچه سقه درې ورځې پس د غازي امان الله خان د ورور عنايت الله خان نه واک ترلاسه کړو. بچه سقه هم ډېر زر نادر خان د مېنځه يوړو خو هغه بدبختي چې د غازي امان الله خان پۀ تشه سره مېنځ ته راغلې وه لا اوس هم وازه خوله پرته ده او دغه قامي بدمرغي پۀ تل پاتې بدبختو بدله شوې .

    کۀ مونږ د افغانستان تاريخ وګورو نو دلته همېش د پښتنو باچاهان يا وژل شوي او يا دې ته اړ کړے شوي چې خپله خاوره پرېږدي. دغه راز د اشرف غني د وطن نه تلل او د افغانستان رياستي نظام ته سقوط ورکول هم کوم پۀ اول ځل نه دي بلکې دغه عمل وړومبے د غازي امان الله خان نه پس هم وشو. دوېم ځل پۀ 1992 کښې د ډاکټر نجيب الله پۀ وخت کښې او درېم ځل پۀ اوس وخت کښې د اشرف غني پۀ وخت کښې ترسره شو چې پۀ شل کاله خوارۍ جوړې ټولې رياستي ادارې او ادارتي نظام د مېنځه ګوښه کړے شو او افغانستان بيا د قرون وسطی پۀ وخت کښې پۀ ولاړ پۀ يو شړ شبړ نظامه رياست بدل کړے شو. د رياست د صدر پۀ څوکۍ ټولې نړۍ وليده چې يو عام کس د کلاشنکوف سره ناست ؤ، دا هرڅۀ د دې لپاره ښودل شو چې پښتانۀ هم داسې غېر سياسي غېر مهذب د مذهبي افراطیت ښکار لېوني خلک دي او هېڅ کومه نوې نړۍ ژوند تمدن او تهذيب نه پېژني، دوي هم داسې د وحشت مخې ته غورځېدلي ښۀ دي .

    کۀ مونږ وګورو نو دوه بنيادي لاملونه داسې دي چې د هغې پۀ يووالي سره داسې بيا بيا کول شي چې افغانستان د نظام د سقوط لامل شي يو د افغانستان د پښتنو مشران هم پۀ تاريخ کښې ‘ګرم’ دي ځکه چې دوي کله هم داسې هڅه نۀ ده کړې چې د افغانستان پۀ قبائلي ساخت ولاړه ټولنه دې پۀ سياست او قامي سياسي شعور پۀ مفکوره ولاړه يو بااراده ټولنه وي بلکې پۀ دغه ټولنه غېر سياسي کولو کښې افغانان عموما او مشران ئې پۀ ځانګړې توګه پړه پۀ غاړه لري چې پۀ نتيجه کښې ټول پښتانۀ متحرک بلا اراده ګرځول شوي، دوېم لامل د نړيوالو زورور همېش د افغانستان پۀ کورنيو او بهرنيو چارو کښې د خپلو سياسي موخو لپاره دوام داره لاس وهنه او نېغ پۀ نېغه پۀ يوه بهانه او پۀ بله بهانه د پوځي لښکرو سره راتلل دي، دغه نړيوالو کۀ چرته هغه مصرفونه چې دوي پۀ جنګونو کړي د دې منطقې پۀ پرمختګ کړے وې نو شايد چې اوس افغانستان د ټولې نړۍ لپاره پۀ ‘مرۍ’ کښې نښتے هډوکے نۀ وې او ډېر پۀ چټکۍ مخې ته تلے ؤ.

    نه افلاتون نه ارسطو چرته پېدا شو دلته

    د هرې خوا توره ویستلے سکندر راځي

    مونږ تراوسه پورې د امريکا سره د پښتنو مشران او د نړۍ د هر وخت زورور پۀ دې هرڅۀ کښې ککړ بربنډ او پړ منو ځکه چې پۀ نن وخت کښې پۀ يويشتمه پېړۍ کښې د افغانستان سره څۀ وشو او ټوله نړۍ تماشې او نندارې ته ناسته وه د افغانستان رياستي سقوط د ټوپک پۀ زور د ټولې نړۍ پۀ مخ ترخه څپېړه ده.

    اوسنۍ وضعيت د دې منطقې سره د ټولې نړۍ او پۀ ځانګړي ډول د امريکا لپاره ډېر اړخونه لري او دې چاپېريال د نړيوالو او بيا د امريکا پۀ اړه ډېرې پوښتنې هم راپېدا کړي .

    وړومبنۍ دا چې د امريکا له خوا د دوحه چې کوم تړون وکړے شو پۀ دې کښې د امريکا او نړۍ له خوا منل شوې د افغانستان ټاکل شوے حکومت ولې نۀ ؤ؟

    دوېم دا چې چې د دوحه تړون پۀ کومو مهمو شرائطو خور کړے شوے ؤ نو پۀ هغې کښې د ،بېن الافغاني تفاهم، د لارې هرڅۀ مخې ته بوتلل وو، دغه بېن الافغاني تفاهم کوم سمندر کښې لاهو کړے شو؟

    تېر وخت پۀ 1996 کښې خو طالبان د پاکستان پۀ مرسته واک ته رسېدلي وو، فقط درې هېوادونو پاکستان، سعودي عربستان، او متحده اماراتو منلے ؤ خو اوس خو طالبان نېغ پۀ نېغه د امريکا او نړيوالو پۀ مرسته راغلل، امريکا او نړۍ به دې واک ته اوس پۀ کومه سترګه ګوري؟

    شل کاله پۀ افغانستان کښې د نړيوالو سره د پښتنو پۀ لکونو وينه توی شوه چې طالبان واک ته راوستل وو نو دا دومره لګښتونه او وينې د څۀ لپاره توې کړې شوې؟

    د دې منطقې سره د نړۍ لويه ستونزه د تندروه فکر سره مقاومت ؤ، د زور او ټوپک د لارې د تندروه فکر غلبه جوړول او د هغې پۀ نتيجه کښې پۀ راتلونکي کښې د نورو مقامي او نړيوالو ستونزو پړه به پۀ چا وي؟

    د پاکستان چاپېريال هم عموما د دغه تندروه فکر سره تړل شوے ودرول شوے. ډېر پۀ لوے کچ د دغه فکر مالي ځاني ملاتړ دے، د دغه فکر د غلبې سره به ايا د پاکستان ټولنه پۀ چاؤدېدونکي او ټولې نړۍ ته پۀ يو بل جوړېدونکي تندروه فکري خطر بدل نۀ شي؟

    داسې پۀ سوونو پوښتنې پېدا دي چې بايد پورته کړې شي او د امريکا او متحدینو نه ئې بېل بېل ځوابونه وغوښتل شي .

    د افغانستان د اړي ګړي اثرات د ټولو نه زيات پۀ پښتنه سيمه او بيا پۀ ځانګړي ډول د پښتونخوا پۀ نوو ضلعو قبائلي سيمو به وي. دا سیمې هم پۀ تېر وخت کښې پوځي اپرېشنو جنګونو برباد کړي، دلته پۀ صاحب الفکر او سياسي فعالينو کښې ډېرې لویې اندېښنې پېدا دي چې خداے مۀ کۀ نور مونږ د دغه اور خشاک نۀ شو ځکه چې دا سيمې تر اوسه هم د هغه زوړ نظام د اثراتو لاندې چلول کېږي او اولس پۀ خپل ژوند کښې د نوي نظام راتلو پۀ اړه ډېر کم مثبت بدلون ويني او شايد چې دا سيمې نورې هم د خپل پوځي ژورتيا لپاره داسې ځپل شوې وساتل شي .

    د افغانستان ټولنه د ډېر يو لوے ازمېښت سره مخ ده، پکار ده چې د دې حالاتو نه اولسي ګټه واخيستل شي، پۀ افغانستان کښې سياسي ډلې جوړې کړې شي، اولس سياسي کړے شي، پۀ اولس کښې سياسي شعور او بېداري خوره کړې شي، ممکن ده چې پۀ دې بې خېرې کښې خداے يو لوے خېر راولي ځکه چې د افغانستان راتلونکي د خپلواکۍ سره د اولس واکي امن ټولنيز پرمختګ او جمهوريت سره تړل شوے. افغانستان پۀ شا بوتلل نه بلکې پۀ مخکښې بوتلل دي، د اشرف غني خبرې به پۀ راتلونکي کښې اولس ته ډېر ډاډ او هيله ورکوي، د افغانستان پۀ اړه د تاريخ سبق دا دې چې افغانستان خو نيول اسان خو ټينګول ئې ګران وي. د افغانستان ټولنه د واکمنو پۀ اړه ډېر زر تغير خوري، ډېر زر پاڅون کېږي، ډېر باچاهان ترې وتلي خو ډېر لکه امیر دوست محمد خان، ظاهر شاه او شاه محمود خان ورته بېرته راستانۀ شوي هم وو. زورور اولس وي ډله او وګړي ډېر کمزورې خلک وي، کۀ اولس سياسي مقاومت ته لاړ نۀ شي نو د افغانستان تاريخ ملي هويت کلتور تمدن هرڅۀ به د وېخ نه ويستل شي .

    پۀ اوس وخت کښې د طالبانو د واک چې کومه سمدستي ګټه وينو نو هغه دا چې اولس به لږ د ارام ساه اخلي، چادونې او مرګونه وېرې او ترهې به کمې شي ځکه اولس دې هره ورځ مرګونو وژنو نفسياتي رنځوران کړي. دغه راز طالب تراوسه پټ مخ ؤ، اوس ښکاره شو، دا به اولس د دوي پۀ اړه ډېر جرات مند کړي ځکه چې اولس کښې ډېر زړۀ راغلے، خلق به خپل غږ کوي او دوي اوس د سماجي رسانو د برکته څوک هم نۀ شي زورلے، کۀ کوم عکس العمل ئې ورکولو، اولس ئې وژلو وېرولو نو دا هرڅۀ به ښکاره کېږي او دوي ته به نړيوالې ستونزې راځي. دغه راز دوه موخې د طالبانو مخې ته د نوي حکومت پۀ اړه دي يو دا چې خپل امارت به اعلان کړي، د جمهوريت او د اولس د رايه نه به انکار وکړي، کۀ داسې وکړي نو دوي به ډېر زر يواځې والي ته لاړ شي او ممکن به نۀ وي چې د افغانستان نظام راوچت کړي او يا اولس ته ژوند روزګار ورکړي، دا اړخ به د دوي مزل ډېر لنډ کړي، دوېم ممکن ده چې کوم ټول شموله حکومت راولي خو بيا هم د نړيوالو به د منلو پۀ اړه خپل شرائط او معيار وي چې د اولس رايه او د ټاکنو تعيين به پۀ کښې وړومبۍ خبره وي. طالبان اوس د يو لوے ازمېښت سره مخ دي، ګام پۀ ګام ورته مشکلات دي، راتلونکې وخت به زما پۀ فکر د افغانستان د اولس واکي جمهوريت او ازادۍ پۀ اړه ډېر نزدې وي، ممکن ده چې هرڅۀ د تېر څلوېښت کلن ناورين عروج وي ځکه چې نظام فطرت دا دے چې د عروج نه پس زوال وي.

     

  • افغانستان،عوامي نېشنل ګوند او امن – پښتون

    افغانستان،عوامي نېشنل ګوند او امن – پښتون

    افغانستان کښې رامخې ته شوې تازه کشالې باندې کۀ پۀ ملک کښې د کوم سياسي يا مذهبي ګوند واضح، څرګند، ښکاره او سپين صفا دريځ دے نو هغه يوازې عوامي نېشنل ګوند دے. هم دغه شان کۀ يو سياسي جماعت پۀ افغانستان کښې صرف او صرف د امن او سياسي حل لټولو خبره کوي نو هغه هم يوازې عوامي نېشنل ګوند دے. مونږ ګورو چې څنګه يو شمېر ملکونه پۀ انتظار کښې دي او د حالاتو مخ ته ګوري هم دغه شان پۀ ملک کښې ټول سياسي جماعتونه سېوا د عوامي نېشنل ګوند نه، لا تر اوسه د حالاتو د اړخ پۀ طمع دي او څوک هم سپينه او صفا خبره نۀ کوي. ځنې خو داسې سياسي او مذهبي ګوندونه هم شته چې اول ئې يو څۀ وئيل او اوس بل څۀ وائي، اول ئې يو دريځ ؤ او اوس ئې د بل دريځ لکۍ راټينګه کړې ده. يو داسې مذهبي ګوند هم شته چې اول ئې د جهاد مرسته ښۀ پۀ ډاډ او جار کوله، بيا ئې “وفرمائيل” چې زمونږ دغه جهاديانو سره هېڅ تعلق نشته او بيا ئې پۀ دې وروستو لنډو ورځو کښې دا هم د کرېډت اخستو نعره ولګوله چې پۀ مدرسو کښې ئې د جهادي سوچ مخنيوے کړے دے. کۀ څوک لږ هم عقل لري، کتل کولے شي او خپل دماغ او ذهن پۀ کار راولي نو پوهېدے شي چې دا خلک، دا ګوندونه او سياسي مذهبي ډلې د اسلام سپېځلے نامه او د جهاد مقدسه جذبه د خپلو مفاداتو او ګټو لپاره استعمالوي. د کابل سقوط نه پس خو ځنې مشرانو طالبانو ته د مبارکۍ خطونه هم ولېږل. ځنې ګوندونو دلته د مبارکۍ بېنرې هم ولګولې او ډېرو پۀ کښې د خوشالۍ څرګندونې وکړې. صرف يو عوامي نېشنل ګوند دے چي مخکښې ئې کوم نظر او دريځ ؤ هغه ئې اوس هم دے، مخکښې ئې هم د امن پلويتوب کولو او اوس هم پۀ امن ټينګار کوي، مخکښې ئې هم د سياسي حل او سياسي هواري خبره کوله او اوس هم د سياسي خبرو اترو لۀ لارې د مسئلې او کشالې هوارے غواړي. مخکښې ئې هم دا وئيل چې څۀ هم وي بايد د افغان اولس پۀ خوښه وشي او اوس هم پۀ هغه لار دے چې بايد هره پرېکړه د افغانانو د مرضۍ او منشا مطابق وي. مخکښې هم عوامي نېشنل ګوند د ټوپک خلاف ؤ او اوس هم د ټوپک پر ضد ولاړ دے. مخکښې ئې هم پۀ نړۍ د امن لپاره زور اچولو او اوس پۀ نړۍ د امن غږ کوي. مخکښې ئې هم پۀ ګاونډي هېوادونو د مثبت او کوټلي کردار لوبولو سپارښتنه کوله او اوس هم پۀ دغې نکته دے. کۀ يو خوا عوامي نېشنل ګوند د خپل سپين سپېځلي دريځ سره پۀ ميدان ولاړ دے او د ګاونډي هېواد روښانه مستقبل غواړي نو بلخوا داسې سياسي او مذهبي ګوندونه دي چې ټوله ګټه ئې پۀ جنګ کښې ده او ځکه هم د جنګ خبره کوي او فساد ته هوا ورکوي. د عوامي نېشنل ګوند د مشرانو دا دريځ د اوس نه نۀ دے بلکې دا پۀ تاريخي حقيقتونو اډانه دے. څلوېښت کاله مخکښې چې کله پۀ افغانستان کښې د اور جنګ ته لمنې وهلې کېدې او د خلکو پۀ خلو کښې ډالرو ته لاړې راغلې وې نو باچاخان او ولي خان به چغې وهلې چې دا جهاد نۀ دے بلکې فساد دے، دا به ئې وئيل چې دا د اسلام جنګ نه بلکې د روس او امريکې جنګ دے خو خلک خو جذباتي وو نو الټه ئې پۀ دغه هستيو د کفر فتوې او د غدارۍ تورونه پورې کول. بيا وروستو وخت ثابته کړه چې د دغه مشرانو دريځ او خبرې څومره سمې وې خو بيا جنګ خپل کار کړے ؤ او د پولې دواړو خواؤ ته تباهۍ شوې وې. نن کۀ عوامي نېشنل ګوند د امن پۀ خبره ټينګار کوي نو هسې نۀ کوي بلک تجربه دا وائي چې کۀ نن لږ شان خپلو مفاداتو ته زړۀ څوک ښۀ کړي خو ولې وروستو تباهي ډېره زياته وي او ټول زيان او نقصان ئې صرف پښتون ته رسي. کور د پښتون لوټ کېږي، لۀ کوره بې دره کېږي پښتون، اقتصاد د پښتون خرابېږي او پۀ تعليم او صحت هم د پښتون اثر پرېوځي.

    کۀ نن مونږ وګورو نو عوامي نېشنل ګوند د خپل دريځ سره اوښکې سينه پۀ مېدان ولاړ دے. د ګوند مرکزي سينئير نائب صدر امير حېدر خان هوتي نه تر مرکزي سېکرټري جنرل ميا افتخار حسېن پوري، صوبائي صدر اېمل ولي خان نه تر سردار حسېن بابک پورې او هر لوے وړوکي کارکن ټول د امن، سياسي حل او ثبات خبره کوي. حېدر خان هوتي هر ځاے ښۀ پۀ جار دا من خبره کوي او صفا وائي چې پۀ افغانستان کښې د کومې خاص ډلې، شخص يا ګوند نۀ پره جنبه کوو او نۀ مخالفت ځکه چې مونږ سياسي حل غواړو. مرکزي سينئير نائب صدر وائي چې پۀ افغانستان کښې دوباره جنګ د يوې مسئلې هم حل نۀ دے. وائي کۀ افغانستان هم داسې د جنګ پۀ خولۀ کښې پرېښودے شو نو څلوېښت کالو کښې هم نۀ خو مسئله حل کېدې شي او نۀ امن راتلے شي. هوتي صېب پۀ دې خبره هم زور راوړي چې پاکستان او افغانستان دې دواړه د يو بل سره مرسته وکړي. هوتي صېب وائي کۀ خداے مۀ کړه يو ځل بيا د جنګ اور تودېږي نو زمونږ بچي به هم ترې محفوظ نۀ وي. دوي وائي چې خلکو له پکار دي چې زمونږ د مشرانو پۀ خبرو عمل وکړي او پردے جنګ خپل کور ته راو نۀ ړي.

    هم دغۀ شان ميا افتخار حسېن وائي چې د افغان کشالې يواځينې حل صرف او صرف مذاکرات دي. ميا صېب پۀ نړيوال قوتونو روس، چين، امريکه او دغه شان پۀ ګاونډي هېوادونو لکه پاکستان، ايران او ورسره پۀ ترکي هم غږ کوي چې د امن پۀ لړ کښې خپل مثبت رول ولوبوي. دوي دا هم زياتوي چې د افغان قوم د پرامن مستقل ټول انحصار د دوحه مذاکرات پۀ کاميابۍ کښې پټ دے. ميا صېب وائي چې مونږ د باچاخان د عدم تشدد پۀ فلسفه کلک ولاړ خلک يو او د امن د ټينګښت لپاره به د يوې قربانۍ نه ډډه نۀ کوو. وائي چې د افغانستان امن د ټولې سيمې د امن ضمانت دے.

    صوبائي صدر اېمل ولي خان د افغان صورتحال پۀ اړه وائي چې بايد پاکستان پۀ دې لړ کښې خپله تګلاره واضحه کړي. دا هم وائي چې لا تر اوسه ګامونه سنجيده نۀ دي. اېمل ولي خان وائي چې پۀ هر صورت به د ترهګرۍ مخالفت، د پرامنه ګامونو مرسته کوو. زياتوي چې د ټوپک پۀ زور به د اولس د تابع کولو هم مخالفت کوي او پۀ زور د اولس د نمائندګۍ ختمولو هم خلاف يو. اېمل ولي خان وائي چې هغه خلک منافق دي چې پۀ پاکستان کښې جمهوري نظام غواړي او پۀ افغانستان کښې امارات اسلامي غواړي. صوبائي صدر پۀ ټوله نړۍ غږ کوي چې بايد پۀ افغانستان کښې د امن لپاره خپل کلک او مثبت رول ولوبوي. دا هم وائي چې پۀ هېڅ يو حال او صورت کښې هم جنګ د مسئلې حل نۀ دے. اېمل ولي خان پۀ پښتون قام هم غږ کوي او وائي چې دوي له به د خپل پردي فرق کول وي، دوي له به پۀ دې ځان پوهه کول وي چې څوک د دوي خېرخواه دے او څوک ئې دښمن دے. اېمل خان وائي چې نن حالاتو واضحه کړه چې څوک پښتانۀ د خونرېزۍ څخه بچ کول غواړي او څوک ئې ورغوځول غواړي. دوي وائي چې د عوامي نېشنل ګوند پۀ افغانستان کښې خپل پردے او خوښه ناخوښه نشته، مونږ غواړو چې خونرېزي نه او امن راشي. اېمل ولي خان دا هم واضحه کړه چې پارټي به هغه څۀ کوي او د هغه ګام مرسته کوي کوم چې د اولس خوښ وي. اېمل خان سوال پورته کوي چې هم دا څۀ کول وو نو بيا ولې دومره خونرېزي وشوه، ولې دومره د بې ګناه خلکو وينه توې شوه. وائي چې کۀ حالات هر څنګه وي خو خپله بيانيه، نظر او دريځ نۀ پرېږدو. دا هم وائي چې پۀ دې هم خوشاله يو چي د افغانانو وينه توې نۀ شوه خو دا هم وائي چې مسئلې او کشالې اوس هم شته. د مسئلو د هواري لپاره پۀ مذاکراتو، خبرو اترو او سياسي حل زور راوړي. اېمل ولي خان دا هم ټينګار کوي چې هره فېصله بايد د افغان اولس پۀ خوښه سره وشي او د ټوپک پۀ زور کار کولو نه دې ډډه وکړې شي.

    هم دغه شان صوبائي عمومي سېکتر سردار حسېن بابک هم پۀ امن زور راوړي او وائي چې بايد هر ګام د افغان اولس پۀ خوښه واخستے شي او د وينې تويولو نه ډډه وکړې شي. د بابک صېب هر بيان او هر ټويټ د امن يوه چغه او نعره ده. بابک صېب پۀ هر فورم صرف او صرف د امن خبره کوي او غواړي چې د امن غږ ټول خلک او ټوله نړۍ بدرګه کړي.

    هم دغه شان کۀ وګورو نو د پارټۍ هر مشر او کارکن د امن خبره کوي. ګوند د امن خبره د ماضي د ثبوتونو سره کوي او پۀ دليل سره وائي چې جنګ د يوې خبرې هم حل نۀ دے او نۀ چا تر اوسه پۀ جنګ کښې ګټه کړې ده. د ګوند دريځ بېخي څرګنده، واضحه، ښکاره، جاري ډاګي او سپين صفا دے چې پۀ هر قيمت چې وي خو بايد امن ته دوام ورکړے شي، مذاکرات دې وشي، د مسئلې دې سياسي حل راوويستے شي او پۀ هر صورت دې د جنګ څخه ډډه وکړې شي. د افغان د مستقبل فېصله دې د افغان اولس د خوښې، مرضۍ او منشا مطابق وشي او نړيوال قوتونه بايد مثبت کردار ادا کړي. عوامي نېشنل ګوند پۀ افغان کشاله کښې د کوم شخص سره نه بلکې د امن، امن او صرف امن سره ولاړ دے او هم دا ئې وياړ دے.

  • د کابل د سقوط وروستو د افغانانو سياسي مبارزه – ډاکټر خادم حسېن

    د کابل د سقوط وروستو د افغانانو سياسي مبارزه – ډاکټر خادم حسېن

    ‎يو اصطلاح چې هغه د افغانستان موجوده حالات پۀ ښه ډول بيانولے شي، هغه “غېر يقيني حالات” يا “مسلسل تحولات” ده. د سلګونو او زرګونو خلکو د کابل څخه د وتلو زیار نه داسې برېښي چې د خاموشۍ د يو نري څادر لاندې پراتۀ متصادم قوتونه اوس هم غورځنګونه کوي.

    ‎موجوده حالاتو کښې ډاکټر اشرف غني د رسنيو له خوا د يو شېطان پۀ شکل کښې پیش کولے کېږي. دا دې د پاره چې د راولاړ شوي ټولنيز تصادم نه د اولس مخه واړوي او د افغانانو هره لحظه زیاتېدونکي اضطراب ته دېوال اودروي. د اولس یوه برخه اوس هم ‌‌‌‌‌‌ډاکټر اشرف غني پۀ رسمیت د افغانستان ائيني اولسمشر ګڼي.

    ‎برېښې چې ډاکټر اشرف غني یو خوا افغانستان د پاکستان، امريکه، طالبان د اتحاديې له غاړې تپل شوې پراکسي کورنۍ جګړې څخه وژغورلو او بلخواه ئې تالېبان پۀ نړيوالو کښې د امارات پۀ رسمیت د پېژندلو حق نه محرومه کړل.

    ‎د طالبانو له خوا د افغانستان نيولو سره به انتها خوښي، فرقه واريت او ترهه ګري پۀ منطقه کښې د څۀ مودې لپاره پۀ ژوبن کښې وي. منطقه کښې به لږې مودې د پاره د مذهب پۀ نوم سیاسي ګټې تر لاسه کوونکي ګوندونه او ‌‌‌‌‌‌ډلې غلبه کښې وي خو ښکاري چې د موجوده حالاتو د لوګو کښېناستو سره سم به د طالبانو امارات ته مستقيم، اوږد مهال او سیاسي مزاحمت رامخې ته شي.

    ‎طالبان يو ځل بيا دا پلان لري چې د افغانيت ختمولو او ماتولو لپاره هڅې وکړي. د افغانستان ملي بېرغ بدل کړي، د افغانستان اساسي قانون له مېنځه يوسي او ملي سرود کښې بدلون راولي. کۀ داسې اوشي نو دا به د منطقې هېوادونو د پاره د خوښۍ خبره وي خو کېدې شي چې دې سره د افغانانو اجتماعي جذبات د وخت نه مخکښې راوپارېږي. هسې هم د افغانستان نوې مدني ټولنې او بهر مېشتۀ افغانانو د پاره افغانستان یو لوې بندي خانه کښې بدل شوے دے.

    ‎پۀ ظاهري توګه کابل، کندهار او د افغانستان نور ستراتيژيکي طور مهم ځايونه د طالبانو ولقه کښې دي. دا معلومه خبره ده چې د افغانانو د اجتماعي قوت ارادي محکوم کولو د پاره سيمه ايز لوبغاړو (ايران، پاکستان او روس) او نړيوال طاقتونو ( برطانيه او امريکا) د طالبانو موثر کمک کړے دے.

    ‎نړيوالو طاقتونو د طابانو پۀ پټ ځايونو سترګې پټې کړې وې کوم چې ورته علاقائي لوبغاړو ورکړي وو. سېمه ایز او نړيوالو لوبغاړو هغه وخت هم سترګې اړولې وې کله چې طالبانو د دنيا جهان ترهه ګرو تنظيمونو سره اتحادیې جوړولې.

    ‎امريکې د افغانستان د راتلونکي وضعيت د پاره طابانو سره دوحه کښې د خبرو اترو دوران کښې د افغانستان منتخب دولت د دغه خبرو اترو او لوظنامو نه لرې وساتلو.

    ‎ټولو نړيوالو طاقتونو او سيمه ايز لوبغاړو د خپلو خپلو ګټو لپاره د طالبانو مرسته کړې ده. د سيمئيزو لوبغاړو او نړيوال طاقتونو دغه سیاسي او ستراتيژيکي ګټې پۀ ‌‌‌‌‌‌ډېرو ځایونو کښې له یو بل سره متصادم دي.

    ‎سيمه ايز هېوادونو د طالبانو د پاره د افغانستان داخلي قبائلي محرکات هم پۀ کار راوستي دي. قوي ګمان دے چې جنګ سالاران او د منشيانو قاچاقبران هم طالبانو ته د ګټې رسولو دپاره کارولے شوي دي.

    ‎ برېښي چې طالبانو د جېش محمد، امارت اسلامي ازبکستان، ترکستان اسلامي غورځنګ، تحريک طالبان پاکستان او القاعده سره پۀ اتحاد کښې خپل نړيوال ترهګر سنډيکېټ جوړ کړے دے. دا د نړيوالو او سيمه ايز طاقتونو د فشار پۀ وخت کښې يو متبادل پلان ښکاري.

    ‎د افغانستان مدني ټولنه کوم کښې چې روښانفکره اکاډميسان، پوهان، د ښځو بنسټونه، ليکوالان، د ميډيا کارمندان او ځوانان فعالان شامل دي، دا وخت پۀ صدمه کښې دي.

    ‎افغانان شايد دا وخت محسوسوي چې دهوکه کړې شوې دي، هغوي فکر کوي چې لېوانو ته غورځولے شوي دي. هغوي دا فکر کوي چې تړل شوي او غلامان کړے شوي دي.

    ‎افغانستان کښې به درې ډوله تضادات د وخت تېرېدو سره ورو ورو رامېنځته کيږي. افغانستان کښې به دا تضادات هغه وخت څرګند شي چې کله د حالاتو تودوښه سړه شي. د تضاداتو وړومبنۍ ټولګه به د نړيوالو او سيمه ايزو لوبغاړو ترمېنځ رامخې ته شي ځکه چې دوي پۀ افغانستان او منطقه کښې متصادم مفادات لري.

    ‎امريکا او برطانيه يو خوا او چين و يورېشيايي ملکونه بلخوا د يو اوږد مهاله شخړې خوا ته اشاره کوي. د امرېکې او چين د تنازعاتو د جنګ ډګر به هم له بده مرغه افغانستان او ګېر چاپېره منطقه وي.

    ‎د تضاداتو او متصادم مفاداتو دوېمه ټولګه کومه چې ښکاري ډېر ژر مخې ته راشي، د نړيوال ترهګر سنډيکېټ د مختلفو تنظيمونو او بنسټونو ترمېنځ به وي.

    ‎د نړيوال ترهګر سنډيکېټ مختلف تنظيمونه به حتمأ غواړي چې خپل فعاليتونه واپس خپل اصلي ځايونو ته يوسي. لکه امارت اسلامي ازبکستان پۀ مېنځنۍ اسيا کښې، د ترکستان اسلامي غورځنګ پۀ چين کښې، تحريک طالبان پۀ پاکستان کښې، جېش العدل پۀ ايران کښې، او جېش محمد به پۀ هند کښې خپل ترهه ګر فعالیتونو ته دوام ورکوي. دا به ارو مرو د دې ‌‌‌‌‌‌ډلو تر مېنځه خپلمنځي اختلافات رامېنځته کړي چې نتيجه به ئې اوږدې ډله ایزې جګړې وي.

    ‎امکان لري د تضاداتو درېمه ټولګه به د نوې متحرکه افغان مدني ټولنې او د قدامت پسند قبايلي ډلو ترمېنځ رامخې ته شي. پۀ قدامت پسند قبايلي ډلو کښی قاچاقبران، جنګ سالاران او د وسلې کاروباريان هم شامل دي.

    ‎طالبان به ونۀ توانېږي چې دا داخلي او خارجي تضادات حل کړے شي. طالبان دا توان هم نۀ لري چې د عصري افغانستان د رياست انتطام سنبال کړے شي او حکومت پرې وکړے شي.

    ‎ داسې برېښی چې طالبان، سيمه ايز لوبغاړي، نړيوال ځواکونه، نړيوال ترهګر سنډيکېټ او افغان مدني ټولنه به راروان وخت کښې پۀ يو اوږد مهاله شخړه کښې ونښلي.

    ‎پۀ دغه پړاؤ کښې به افغان مدني ټولنه چې پۀ اکاډميسانو، ټولنيز بنسټونو، ميډيايي ادارو او د ځوانانو او ښځو بنسټونو باندې مشتمله ده يوه زرينه موقع ولري چې اتحاديې جوړې کړي.

    ‎ دوي بيا کولے شي چې پۀ بنيادي حقوقو، د ښځو پۀ حقونو، عدم تشدد، ډيموکراسي او د افغانستان پۀ خپلواکۍ خپل موقف بيا تکرار کړي او خپله بیانیه پۀ واضحه توکه تشکيل کړي.

    ‎د افغانستان د مدني ټولنې اتحادونه بايد د سیاسي عمل پۀ ذريعه خپله بیانیه پۀ مخکښې بوځي. پۀ ښاري او کليوالي سيمو کښې د عدم تشدد پۀ بنياد سياسي بنسټونه جوړول خپل شعار جوړ کړي. د انساني تحفظ، بنيادي حقوق، ډيموکراسي او د افغانستان د ملي خپلواکۍ مفکوره خورول باید خپله تګلاره وګرځوي.

    ‎د امن، انساني تحفظ، بنيادي حقوقو، صنفي مساواتو، ټولنيز عدالت، ډيموکراسي او ملي خپلواکۍ مفکوره به د کارنر ميټنګز، زده کړیزو غونډو، امن واک، ټولنيزو رسنيو او پر امن ريلو پۀ ذريعه خپرول غواړي. دا به کليوالو او ښاري دواړو علاقو کښې کول غواړي.

    ‎دا وخت دے چې د منطقې روښان فکره قامپرست ګوندونه او نړيواله مدني ټولنه د افغانستان جديد مدني ټولنې سره د بنيادي بشري حقوقو، انساني تحفظ، جمهوريت او خپلواکۍ لپاره ټېنګ ودرېږي. دا تاريخي زرينه موقع بايد ضائع نۀ کړل شي.

  • باران چې هلته وشي دلته کښې هوا سړه شي – رحمت شاه قرېشي

    باران چې هلته وشي دلته کښې هوا سړه شي – رحمت شاه قرېشي

    مونږ د افغانستان امن، خوشحالۍ او ترقۍ ته ځکه د نړۍ امن وايو چې نن تاسو د نړۍ حال او تاريخ وګورئ او خپل ګرېوان کښې سر ښکته کړئ نو دا خبره به درته روښانه نمر غوندې ښکاره شي چې د افغانستان امن د نړۍ امن دے. اوس کۀ ډېر خلق دا وائي چې افغانستان يو ځانله ملک دے نو د نړۍ امن،خوشحالۍ او ترقۍ سره ئې څۀ کار دے . يا د افغانستان بدامنۍ سره د نړۍ ملکونو او اولسونو څۀ کار دے. نو دا به د دوي کم عقلي وي او يا به ئې بدنيتي وي ځکه چې دوي وليدل او بلکې ويني چې پۀ افغانستان کښې هر ملک خپله خپله برخه ده او لا ئې پۀ دې ملک زړۀ سوړ شوے نۀ دے. او د هر اسلامي ملک او غېر اسلامي حکمرانانو خپل خپل فوځيان او نور مالي او ځاني خدمت د خپلو مفادو د پاره پۀ دې جنتي خاوره داسې غوبل جوړ کړے ؤ او لا هم دے. دې غوبل او بربادۍ ته دوام ورکوي او پۀ قسم قسم خبرو او طريقو پۀ افغانستان کښې ځان ساتي او بيا ځان ترې وباسي. د مغرب نه تر مشرق پورې او د شمال نه تر جنوب پورې داسې ملک او بادشاه نشته چې د افغانستان جنګ کښې ئې لاس نۀ وي او د دې ملک پۀ خرابۍ کښې حصه دار نۀ وي . د امريکې نه تر روس پورې، د ايران تر هندوستان پورې، د پاکستان نه تر سعودي عربستان پورې، چين، جاپان، جرمن، لندن بلکې مخ پۀ زمکه داسې ملک او اولس پاتې نۀ دے چې دوي سره د خپل ځان غم نۀ وي ….

    ځکه چې هريو پۀ خپلو کښې يو بل ته غلۀ دي او وائي چې هله کۀ دا زورور پۀ مونږ راغلل نو بيا به مونږ څۀ کوو. څوک پۀ کښې د مذهب دعوي دار شول، څوک پۀ کښې د امن ټهېکداران شول، څوک د اهل کتاب ملګري شول چا سره د سپر پاور فکر شو چې هغه سپرپاور ختم شي او زۀ سپر پاور شم. ډېرو پۀ کښې د ډالرو او ريالونو ټهېکه واخسته او ځان ئې د دنيا د خلقو د خندا کړو چې تر نن ورځې پورې خلق د دوي د مفادو جنګ اوجهاد ته د خپلو خپلو مفادو پۀ سترګو ګوري. د افغانستان امن ته ځکه د نړۍ امن وائي چې سعودي عرب د خپل مشر د امريکې خوشحالولو دپاره افغانستان کښې اسلامي نظام دپاره ډول وغږولو چې افغانستان کښې يو لوے ظالم حکمران ناست دے او روس دلته د کفر اډه جوړوي نو مونږ اهل کتاب يعنې امريکې سره د اسلام د پاره کار کوو او افغانستان نه يو داسې اسلامي ملک جوړوو چې دنيا ورته حېرانه وي.

    بل طرف ته امريکه پۀ جامو کښې نۀ ځائيږي چې کۀ خېروي يو کور دوه ځاے تاوان کېږي او ما ته به پۀ کښې خېروي. بل طرفته سعودي عرب خوشحالوي او اسامه بن لادن ئې پۀ سکرين جوړ کړو او دې کښې ئې دوه فائدې ګڼلې چې يو خوا به امريکه زمونږ مستقل ملګرې شي او بل طرف ته به دا عذاب زمونږ له وطن بهر شي خو دلته لوے سوال دا کېدونکے دے چې افغانستان خو د دنيا جوړېدو سره يو ازاد اسلامي ملک ؤ او د چاغلام نۀ ؤ نو نن دا مفاد پرست پۀ کومه خولۀ وائي چې دلته اسلامي نظام جوړوو خو خېر د امريکې پۀ ټهېکه کښې هر چا او هر ملک خپل پوځونه، ځانونه، مالونه او ملکونه ښۀ پۀ خلاص مټ استعمال کړل او هر چا د يو بل نه خپل بدل واخستو چې خپل مفاد حاصل کړي. امريکه خپل او داسې ګاونډي ملکونو خپل. خو تاوان د چا وشو هغه نن پۀ خپله خولۀ فرياد کوي چې زما پۀ لکهونو فوځيان مړۀ شول ، پۀ لکهونو عام خلق مړۀ شول، پۀ کهربونو مالي تاوان مو وشو. ملک برباد شو، د دنيا د ترقۍ نه پاتې شو. او مونږ نه غلطي وشوه چې مونږ پۀ پردي جنګ کښې شامل شو. امريکه يو لوے ظالم ملک او ظالم خياله وطن دے او د امريکې خپل مفاد وو او مونږ نور د امريکې غلامي نۀ کوو. نو دې خلقو ته دا خبره سل کاله مخکښې فخر افغان باچاخان بابا کړې وه چې اے د خداے تعالي بندګانو خيال کوئ چې پردي جنګ کښې شامل نۀ شئ او دا جهاد به سبا ستاسو د پاره د ځاني او مالي زيان لوے سبب وي . دا ده دوو ملکونو مفادو جنګ دے . بيا د بابا نه پس پۀ پښتون قام مئين خان عبدالولي خان پۀ هرځاے او هر وخت وکړه چې خداے د پاره پردي جنګ کښې شاملېدل د هرچا تاوان وي .خو خصوصاً د افغانستان او پاکستان خو به تر ډېره وخته ځاني او مالي تاوان کېږي او تاسو چې د بل کور ته اور ورته کوئ هغه به ستاسو کور ته ګلونه نۀ دروړي. او بيا دا خبره تر نن وخت پورې د باچاخان بابا خاندان او قام پرستو ملګرو خپله کړې ده خو چا دې ته نۀ کتل او هر چا پۀ دې مفاد پرست کار کښې داسې ځان شامل کړے ؤ چې نۀ ئې بازار ته کتل، نۀ ئې اسلامي مدرسو ته کتل، نۀ ئې جومات ته کتل، او نۀ ئې غم ښادۍ ته کتل خو ځانونه ئې جنت ته رسول. خو چې کله ريالونه او ډالرې بندې شوې او مريکې چې دې ټولو خلقو نه خپل ځان بل طرف ته کړو او دوي ته ئې د دښمن پۀ سترګو وکتل نو هر چا ژړا او فرياد شروع کړو او ډېر ملکونه خو ئې پۀ کښې غلامان کړل او تر نن ورځ پورې د ملک خوند شته او نۀ د خلقو او د امريکې خولې ته ناست دي. هغه اسلامي ملکونه چې افغانستان کښې ئې د کفر ختمولو ډول په غاړه ؤ هغه ملکونو کښې نن بت خانې، سېنماګانې او نور داسې ځايونه جوړ کړل چې اسلامي دنيا خو پرېږده چې غېر اسلامي دنيا ورته حېرانه ده او د خپل ملک واک نۀ لري. مونږ کۀ نن د افغانستان موجوده حالاتو ته نظر وکړو نو هر چا خپل خپل فرياد شروع کړے دے چې مونږ دافغانستان پۀ دې جنګ کښې نۀ يو او امريکه خپل مفاد حاصلول او زمونږ ډېر لوے تاوان وشو او مونږ غواړو چې پۀ نړۍ کښې دې امن راشي او ګاونډي ملکونه دې پۀ خپلو کښې ښۀ سلوک کوي او تجارتي او ترقياتى کارونو کښې د يو بل سره امداد کوي. مونږ پۀ دې کار کښې دهوکه شو او مونږ خپل پوځونه دافغانستان نه واپس کوو او افغانستان اولس دې خپل جمهوري حکومت جوړکړي او د افغانستان امن سره د ګاونډي او نړۍ ټولو ملکونو امن تړلے دے . خو ځينې ملکونه پۀ دې کښې مخلص نۀ دي او وائي چې نه افغانستان کښې دې مخلوط حکومت جوړ شي او دلته طالبان هم يو وجود لري او د دوي هم د دې ملک پۀ ابادۍ او ازادۍ کښې ډېر لوے لاس دے او هلته يو اسلامي نظام پکار دے نو کۀ يو جمهوري ملک کښې داسې د تنظيمونو حکومت جوړول وي نو بيا خو سعودي عرب ته ډېر ضرورت دے چې يو خو اسامه بن لادن ډېر لوے جدوجهد وکړو اسلامي نظام دپاره او بل پۀ سعودي عرب کښې هسې هم اسلامي قانون ډانچه شته او زياته خبره چې کومه هغه دا ده چې هلته امريکې او هندوستان ټول کار روزګار خپل کړے دے. او بله فائده به دا وشي چې د فلسطين مسلمانانو ته به هم فائده وشي او بل طرف ته به پاکستان پۀ لاره د دوي پۀ محنت کشمير ازاد شي. مونږ وايو چې کۀ دا مخلصي له نورو ملکونو سره وشي نو ډېره به ښۀ وي صرف افغانستان کښې نه هر چرته دامن او اسلامي نظام ضروري دے خو داسې اسلامي نظام چې تر قيامت پورې وي. چرته يو ملک يا پۀ يو کس پورې تړلے نۀ وي. نو نن هغه ټول ملکونه اولسونه وائي چې د افغانستان جنګ د چا جنګ نۀ ؤ، د دې دوؤ ملکونو جنګ ؤ. او د نړۍ امن د افغانستان امن سره داسې تړلے دے لکه يو وجود سره چې ساه تړلې وي او يو وجود او يوه وينه وي. الله دې پۀ افغانستان کښې داسې امن راولي چې تر عمر عمر پورې خوشحالي او ترقي وکړي. امين

  • د افغانستان او پاکستان اړيکې – مولانا خانزېب

    د افغانستان او پاکستان اړيکې – مولانا خانزېب

    وړومبے پۀ کال ۱۸۷۹ کښې د امير يعقوب خان او پېرنګي ترمېنځ د ګندمک تړون او بېا پۀ کال ۱۸۹۳ کښې د ډيورنډ تړون د افغانستان د ختیځ پۀ لور سيمې د لاس نه وويستلې او د وخت سره دغه هرڅۀ ته پۀ نوي نوي شکلونو کښې د پېرنګي د تلو پورې مختلف اړخونه جوړول شو .

    د دوېم نړيوال جنګ نه پس چې د پېرنګي د دې سيمې نه د وتلو پرېکړه وشوه، د هندوستان وېش مېنځ د درېم جون د پلان لاندې مخې ته راغے، د کوزې پښتونخوا سيمه چې پۀ تاريخي توګه کله هم د هندوستان برخه نۀ وه پاتي شوې د صوبې د ټاکل شوې اسمبلې پۀ ځاے د “رېفرنډم رائې شمېرې” پرېکړې د هغه وخت پښتانۀ مشران دې ته اړ کړل چې پۀ بنو کښې پۀ ۲۱ د جون باندې يوه قامي جرګه وکړه او د هندوستان پاکستان نه پرته پکښې د پښتنو د يو ازاد هېواد غوښتنه وکړې شوه .

    دې هر څۀ ته د پېرنګي او مسلم ليګ له خوا کوم نظر نۀ کول شو او د پښتونخوا سيمه د پاکستان برخه پۀ چل او دسيسه جوړه کړې شوه . فقير اېپي د پاکستان پۀ ضد وسلوال پاڅون ته لاړې او پۀ “ګور وېک” کښې ئې د ازاد پښتونستان بېرغ جګ کړو. ډېر پښتانه ئې پۀ قبائلي سيمو کښې پۀ شا ولاړ وو، د پاکستان له خؤا پرې وخت پۀ وخت د وزيرستان نه تر باجوړ پورې ،بمبارونه ، کېدل بل اړخ ته باچا خان پۀ ۱۹۴۸ کښې پۀ کراچۍ کښې د پاکستان پۀ مرکزي اسمبلۍ کښې د پاکستان د منلو پرېکړه وکړه او دا ئې ووئيل چې اوس به کوښښ کوو چې پۀ ګډه د پاکستان د پرمختګ لپاره کار وکړو خو ولې د باچا خان دغه پرېکړې ته د پاکستان واکمنو کوم نظر ونه کړو. د پېښور د دورې پۀ مهال د مسلم ليګ خلکو د جناح صېب د خدائي خذمتګارو مرکز سردرياب پۀ تلو کښې خنډونه واچول، څۀ وخت باچا خان ئې بندي کړو او پۀ اګست ۱۹۶۸ کښې د بابړې چارسدې پۀ سيمه کښې پۀ سؤونو پښتانۀ د قيوم خان کشمیري پۀ لاس ووژل شو .

    دې هر څۀ ته د افغانستان واکمنو هم کتل اګر چې د وېش پۀ وخت کښې د کوزې پښتونخوا د سيمو پۀ اړه افغانستان پېرنګي ته کوم ښکاره دريځ نه ؤ وړاندې کړے، خاموش پاتې شوي وو خو پۀ ۱۹۴۹ کښې پۀ بېن الملل کښې د افغانستان نمائنده ، عبد الرحمن پجواک ، د پاکستان د منلو نه انکار وکړو او غوښتنه ئې وکړه چې پاکستان ته دې رسمي غړيتوب د لانجمنې ځمکې پۀ وجه نۀ ورکول کېږي .

    هم دغه غوښتنه وه چې د پاکستان او افغانستان ترمېنځ ئې ېو نۀ ختمېدونکے دائمي کړکېچ رامخې ته کړو او د پاکستان واکمن د افغانستان پۀ اړه د ډېرو سوچونو ښکار شو. پۀ 1960 کښې د باجوړ پۀ سيمه د افغانستان د اړخ نه د اولسي لښکرو يرغل دغه وېرو ترهو ته د دوه ګاونډي هېوادونو ترمېنځ نور دوام ورکړو او د پاکستان د اړخ نه د داسې فرصت لپاره هڅې کېدې چې پۀ نتيجه کښې افغانستان د دننه دوام داره خپل مېنځي اړي ګړي ښکار کړے شي او افغانستان دا توان د لاسه ورکړي چې د پاکستان سره د خپلو سرحدونو پۀ اړه کوم مشکل پېدا کړي .

    دلته يوه خبره کول غواړو او هغه دا چې د پاکستان او افغانستان ترمنځ د کړکېچ زیاتېدو پۀ اړه د هغه وخت نه تراوسه پورې ډېرې تېروتني شوي چې پۀ نتيجه کښې دا دوانړه ګاونډي هېوادونه د يو بل پۀ اړه د قسما قسم شکونو ښکار دي. د دغه کړکېچ د ختمولو يا کمولو هېڅ کومه ارادي هڅه نۀ ده شوې لکه افغانستان خپلې سرحدي شخړې پۀ هېڅ کوم رسمي ځاے نۀ دي ښکاره کړې او نه ئې کوم د شخړو سره د خوږ ګاونډ لپاره او دواڼو خواؤ د پښتنو پۀ خېر کوم بنيادي ،اقتصادي پروژه ، جوړه کړې، دغه راز د پاکستان واکمنو هم د وړومبۍ ورځې د افغانستان پۀ اړه خپل نيت کوږ ساتلے، ځان ئې شاړې کړې او دا سوچ ئې ؤ چې يره بس د افغانستان سره به تل خپل اړيکې ورانې ساتو خو زما پۀ فکر د دواڼو هېوادنو دا واکمن د پښتون اولس ځکه مجرمان دي چې د دې دائمي کړکېچ لۀ لاسه بربادي د لر و بر پښتون اولس پۀ برخه شوې . واکمن خو کله يورپ او لوېديځ ته پښې سپکې کړي خو زور ئې تل د دې تربګنۍ دواړه خوا اولس ته اوړي. کۀ د نړۍ نور هېوادونه مونږ وګورو نو پۀ دوه سوه هېوادونو کښې څۀ دېرش سلنه هېوادونو ترمېنځ هم سرحدي کړکېچونه دي خو يو اړخ ته دغه هېوادونه دغه سرحدي شخړې لري نو بلخوا د خپل اولس د ښۀ راتلونکي او خېر لپاره خپل مېنځي اړيکې او اقتصادي پرمختګ هم ساتي خو د افغانستان سره د پاکستان واکمنو همېش هسې وخت پاس کړے .

    هم د دغه ناباورۍ تسلسل ؤ چې پۀ 1975 کښې د ذوالفقار علي بهټو پۀ وخت کښې دغه کړکېچ ته نور هم دوام ورکړے شو، د کابل پوهنتون نه د اخوان المسلمين څۀ اويا کسان پېښور ته راوستل شو چې احمد شاه مسعود، ګلبدين حکمتيار او برهان الدين رباني هم پۀ کښې شامل وو، بهټو به پۀ اولسي غونډو کښې د سردار داؤد خان پۀ اړه د سړي توب نه غورځیدلې خبرې کولې چې پۀ نتيجه کښې سردار داؤد هم د پاکستان سره اړيکې ترېنګلې ساتلې .

    کله چې بهټو لرې کړے شو او پۀ پاکستان کښې د ضياالحق واکمني راغله نو پۀ دې اړه خان عبدالولي خان پۀ خپل کتاب “باچاخان او خدائي خدمتګاري” کښې ډېر پۀ وضاحت سره ذکر کړے؛ ولي خان ليکي چې ما ضياء الحق ته د افغانستان سره د اړيکو ښو کولو وېنا وکړه او دا مې ورته ووئيل چې بايد د سردار داود سره د دوستۍ اړيکې جوړې کړې شي، هم د دغه خبرو اثر ؤ چې ضيا الحق پۀ کال 1977 کښې پۀ خپله کابل ته لاړو، ضياء الحق د سردار داود خان نه ډېر خوشاله راغے، د ښۀ ګاونډ او خپل مېنځي ستونزو پۀ اړه ډېر پۀ ښۀ چاپېريال کښې خبرې اترې وشوې چې پۀ نتيجه کښې څۀ وخت پس سردار داود خان هم پاکستان ته پۀ دوره راغے خو د بده مرغه ډېر زر پۀ افغانستان کښې د “خلق دموکراتيک ګوند” له اړخه د “ثور کودتا” وشوه، سردار داود خان ووژل شو، نور محمد تره کي واک ترلاسه کړو. لږ وخت پس حفيظ الامين واک ترلاسه کړو، نور محمد تره کي ئې ووژلو. د پرچم څانګې ببرک کارمل واک ترلاسه کړو او نېغ پۀ نېغه د شوروي اتحاد پوځونه افغانستان ته راننوتل .

    د شوروي اتحاد د پوځ راتلل داسې يو عمل ؤ چې امريکا ته چرته د منلو زغملو وړ نۀ ؤ. ولي خان ليکي چې پۀ 1907 کښې کوم اخطار برطانيه پۀ هغه وخت کښې زار روس ته ورکړے ؤ چې کۀ د امو د سيند دېخوا راغلې نو بيا به زما او ستا جغرافيائي سرحد مات وي، هغه سرحد اوس شوروي اتحاد مات کړو او داسې يو دوام داره کړکېچ مخې ته راغے چې د ضياالحق ناروا واکمني هم پۀ کښې روا شوه . پۀ ايران کښې د شيعه موليانو پاڅون بېل وشو نو نتيجه دا راغله چې امريکا اوس نېغ پۀ نېغه دې خاورې ته راغله، خپل هر ډول وسائل ئې مېدان ته کړل او د پيرنګي ميرات ته ناست د پاکستان واکمنو د دې دوه نړيوالو زورور غوبل له د خپلو ګټو او د افغانستان تل پاتي عدم استحکام ته کلکه اوګه ورکړه . د بهټو پۀ وخت کښې چې کم خلک راوستل شوې وو هغوي مېدان ته کړے شو او د هر لور نه وسلې او ډالرې راماتې شوې . هم پۀ دغه وخت کښې د جنګ ، جهاد پرېکړه د امريکې د صدر جمي کارټر پۀ جنورۍ ۱۹۸۰ کښې دافغانستان پاکستان ايران او خواوشا منطقې لپاره خور کړے شوي اعلان کښې پۀ سفارتي ژبه ډېره واضحه وکړو .

    Any attempt by any outside forces to gain control of the Persian gulf region Will be regarded as an assault on the vital interests of the U, S, A and such as assault will be meant by any means necessary including military force.

    ژباړه.

    “د هر بهرني قوتونو دا کوشش به چې د خليج پارس پۀ منطقه خپل قابو راولي د امريکا پۀ حياتياتي ګټو يرغل ګڼل کېږي او دغه شان حملې سره به مقابله د پوځي زور او قوت پۀ ګډون پۀ هر لازم وسيله کولې شي”.

    دافغانستان بربادي تراوسه نه ختمېدونکي ناورين دوه درې بنيادي لاملونه لري چې وړومبے د ولي خان پۀ وېنا د افغانستان روايتي باچاهي د سردار داؤد خان لۀ خوا اړول وو چې دغه ګام د ثور کودتا پۀ شکل وربدل شو، د خلق دموکراتيک ګوند پاڅون يوداسې غلط ګام ؤ چې د افغانستان پۀ قبائلي ساخت ولاړه ټولنه چرې هم دغه بدلون قبلولو ته نۀ وه تياره او ورسره ورسره د نړيوالو او د ګاونډيانو پۀ افغانستان کښې خپل ، دفاعي پوځي لغمونه او ژورتېا ، ته پۀ منظم ډول ملا تړل وو چې هرچا پۀ افغانستان کښې خپل فکر او خلک جوړ کړل خو پۀ نتيجه کښې هېچا ته پۀ لاس څۀ ورنه رغلل بلکې دغه نړيوال او ګاونډيان هم رسوا شو او د ډېرو تاوانونو او بریادو سره مخ شو او دغه قيصه لا تم نۀ ده بلکې نوي نوي شکلونه او څېرې اختېاروي او نور نور نوي اړخونه زېږوي .

    اوس د امريکا د افغانستان د وتلو نه پس روس دا پرېکړه کړې چې د افغانستان سره نزدې پۀ تاجکستان کښې خپلې اډې جوړې کړي هم داسې امريکه د پاکستان پۀ لور دغه اراده لري .

    خلک وائي امريکه لاړه څوک وائي وتتښتېده څوک وائي ماتې ئې وخوړه خو خبره پښتنو له مزغو ته کوزول پکار دي چې د راتلونکي وخت د نړيوالو او ګاونډيانو اشر غوبل هم د دوي پۀ خاوره د يو نوي اوږد مهاله ، سوړ جنګ پۀ شکل جوړول غواړي، د دې جنګ نه د خلاصون يو ممکنه شکل کېدے شي او هغه دا چې افغان ملت سره د خپلې خاورې پۀ نامه يو شي، دغه يووالے به دوه ګټې وکړي، يو اړخ ته به د خاورې څښتن ودرېږي بل اړخ ته به د خاورې پلورونکي .

    کۀ ېووالے پۀ يو غالب حال کښې نه وي نو د مولوي ېونس خالص هغه خبره به شي چې مونږ افغانستان لږ ازادولو خو ډېر رانه ازاد شو، د پښتنو خاوره یو ځل بېا د ولي خان د وېنا ترمخه د 1907 پۀ ډګر ولاړه ده.

    د سفارت ژبه ډېر پوهه او هنر غواړي ځکه چې کله نا کله به تۀ يو خبره پۀ يو اړخ وکړې خو د هغې سره نور اړخونه شارټ شي.

    د پاکستان واکمن وائي پۀ افغانستان کښې د هندوستان سرمايه کاري پۀ ډوبېدو ده دا خبره د پاکستان پۀ وېنا دا څرګندوي چې هندوستان پۀ افغانستان کښې د افغانو ټاکلې واکمنۍ سره شل کاله مرسته کړې او د افغانستان د ودانۍ لپاره ئې پۀ ځمکه کار کړے چې د افغانستان د پارلېمان وداني، د اوبو بجلۍ بندونه، سرکونه کارخانې او ډېر نور څۀ ئې پۀ ځمکه شتون لري چې هندوستان د افغانستان ودانۍ کښې پېسه لګولې او د خېر ښېګړې کارونه ئې کړي نو نتیجه به ئې هم دغه وي چې پۀ سفارتي توګه ئې پاکستان له پۀ خپل ګاونډ کښې د مسلمان ورور سره ماتې ورکړې .

    د هټلر د وختو د يو جرمن وزير ‘جوزف ګوئبلز’ (Joseph Goebbels) وېنا وه چې “دروغ دومره ډېر ووايه چې خلک پرې د رښتيا ګمان وکړي”.

    د اشتهاراتو يو غربي ماهر ټوني شوارټز (Tony Schwartz پۀ خپل کتاب دي سېکنډ ګاډ (The Second god) کښې د ميډيا پۀ حواله ليکي، چې ميډيا هم د جنګونو مخه بدلولې شي؛ يو صدر يا باچا د تخت نه کوزولے شي او د خلقو رايه پۀ سمه يا غلطه اړولې شي.

    پۀ اولني او دوېم نړيوال جنګونو کښې دواړو ډلو يعنې انګرېزانو او جرمنيانو د نفسياتو د استاذانو خدمات د اروائي دوړو خورولو لپاره ترلاسه کړي وو- دواړو ډلو د خپلو رېډوانو او د اشاعت د ذريعو لۀ خوا نفسياتي جنګ هم ښۀ تود ساتلے ؤ او هره ورځ به د خپلې کاميابی نه څو چنده زيات دروغ خورول شو. د جنګ نه پس د دواړو ډلو ماهرانو د ترلاسه شوو نتيجو جاج واخستو او د هغې پۀ رڼا کښې ئې هر اړخيزه کوټلي نظريات وضع کړل چې اوس د ابلاغ د نوو ذريعو لۀ خوا پۀ عملي توګه خورېږي او ګټه ترې اخيستل شي، د دغه نظرياتو نۀ کۀ يو خوا نړيوال استعمار فائده اوچتوي نوبل خوا پۀ وروستو پاتې هېوادونو کښې ترې برلاسي طاقتونه هم کار اخلي .

    د ذهن سازۍ (برېن واشنګ) پۀ عمل کښې بنيادي او مهمه نکته دا ده چې د خلقو نفسيات پۀ څۀ نا څۀ شکل پرله پسې د اعصابي کشمکش پۀ لړزېدونکي حالت کښې وساتلے شي چې حقيقت پۀ دوړو او دروغو کښې ورک کړے شي او کۀ پته لګي هم نو چې وخت تېر وي، تر دې حده چې متاثره خلق دغه حالت نه د وتو د پاره پۀ حرکت کښې راشي (او حرکت ئې د دوي د خوښي وي)- پۀ داسې حالت کښې متاثره خلق پۀ دې هم نۀ پوهېږي چې د دغه حالت نه د وتو دپاره منفي او مثبت لاره کومه ده ؟ – داسې هم وشي چې ټولو يا څۀ خلق پۀ ذهني توګه د جمود ښکار شي پۀ داسې حال کښې ځنې وخت انسان د دروغو پۀ خورولو کښې د حېوان درجې نه هم ښکته پرېوځي او د ټولنې اخلاقي قدرونه د پښو د لاندې کړي پۀ ځانګړي توګه د ځوان کهول پۀ شخصيت او کردار کښې منفي بدلونونه راشي او اکثر چا ته دا پته هم نۀ لګي چې دا هرڅۀ د دې خبرې نتيجه ده چې د بهر نه يا د دننه نه د ذهن سازۍ پۀ منصوبه کار روان دے.

    پۀ کومه ټولنه کښې چې داسې حالت پېدا کول وي، د هغې ټولنې پۀ نفسياتو د اول نه پۀ کلونو کار او تجربې شوې وي او پۀ مناسب وخت پرې عمل درامد شروع کړي .

    کۀ د نړۍ نور قامونه د رسنيو پۀ دروغو غلطېږي نو دومره به ګرم نۀ وي خو کۀ پښتانۀ پۀ نن وخت کښې هم د رسنيو پۀ دروغو ځان نۀ پوهه کوي، باور پرې کوي او يا کوم اروائي اغېز ئې قبلوي نو ګرم ځکه دي چې څلوېښت کاله د دوي پۀ خاوره پۀ مېدان جنګ وشو، د مخې نه ئې د دغه رسنيو هر ډول دروغ رشتيا اوچ او لواندۀ تېر شو نو چې اوس هم پۀ دغه بې باوره خبره دروغو باندې باور کوي نو داسې خلک بېا خداے هم نۀ بخښي.

    د افغانستان شخړه چې د تېر يو مياشت نه ګرمه ده نو ځنې د دروغو مثالونه به د دغه رسنيو رواخلو ‌چې خبره ښۀ سپينه شي .

    د افغانستان هېواد څۀ پۀ څلور دېرش ولايتونو ( صوبو ) مشتمل دے، پۀ دغه هر ولايت کښې يو يو مهم ښار او نور زياتره کليوال ژوند دے، تر نن پورې پۀ دغه څلور دېرش ولايتونو او لويو ښارونو کښې طالبانو يو هم ولايت او ښار نۀ دے نيولے خو د رسنيو د لارې به دا بيا بيا اورې چې اتيا سلنه هېواد طالبانو ونيولو، دا خو هغه د ښځې او سړي ټوقه شوه کنه چې يو سړي کور ته سېر غوښه راوړه ،غوښه ښځې ځان له وخوړه چې سړے راغے پوښتنه ئې وکړه وئيل غوښه څۀ شوه ښځې وئيل هغه خو پيشو خوړلې، سړي زر پيشو ونيوله چې تول ئې کړه نو پيشو پوره سېر وخته، سړي ښځې ته ووئيل چې کۀ دا پيشو وي نو ،غوښه ، څۀ شوه او کۀ دا ، غوښه وي نو پيشو څۀ شوه!

    لږ د خپل ذهن نه هم کار واخلئ کۀ اويا سلنه افغانستان طالبانو نيولے وي نو دغه څلور ‌دېرش ولايتونه او ښارئې څۀ شوې او کۀ دغه ولايتونه او ښارئې د افغان حکومت لاندې نن هم دي او اداره کېږي نو دغه اتيا سلنه افغانستان چرته دے؟

    داسې بل يو خبر څۀ ورځې وړاندې د دروغو خور کړے شو چې زر سرتېري د افغانستان نه د شېر خان بندر د لارې تاجکستان ته واوښتل چې بله ورځ خبر دروغ شو نو زر ووئيل شو چې هغه سرتېري واپس راستانۀ شو .

    داسې بل دروغ خوارۀ کړے شو د پاکستان پۀ رسنيو چې د افغانستان پوځي ځواک ورځ تر ورځ پۀ تسليمېدو دے خو تر نن پورې د افغانستان ملي اردو سپېشل کمانډو يا سرحدي پوليسو يو هم تصديقي ويډيو ونۀ ښودل شوه چې پۀ کوم کوم ښار کښې لاس پۀ نامۀ شو، کومې ويډيوګانې چې وينئ زياتره د شل کلن جنګ زړې دي يا چرته د داسې غرئيزو سيمو دي چې د شل کاله نه پکښې جګړه ده.

    اصل خبره دا ده چې طالبانو شل کاله خپل قوت پۀ ،چيريکي ګوريلا ، جنګ کښې ژوندے ساتلے، پۀ شل کاله کښې جنګ يو د قندوز ښار يو ځل يو څو ورځو له درې کاله پخوا نيولے ؤ خو بيا ئې زر پرېښودو، پۀ اوس وخت کښې کۀ نېغ پۀ نېغه د هجوم جنګ طالبان جوړوي نو د ټولو نه زيات مشکل به هم طالبانو ته پېښېږي ځکه چې د هجوم جګړه ئې شل کاله کښې نۀ ده کړې دوېم دا چې سرتېري دومره نۀ دي چې ټول هېواد ته ئې نېغ پۀ نېغه جنګ ته اورسوي او ورسره د ملي اردو لويه بريا هوائي ځواک دے چې معلوم ځاے طالبان نيسي نو ډېر پۀ اسانه پۀ معلوم ځاے کښې پۀ نخښه کېږي ځکه چې اوس هم پۀ کومو سيمو کښې طالبان جګړه کوي نو ټول د اولسي خلکو کورونه حجرې جوماتونه ډال کوي چې پۀ نتيجه کښې ئې د اولس زړۀ هم د جنګ نه تور کړے .

    زما پۀ فکر طالبانو شل کاله د امريکا پۀ ضد د مقاومت پۀ نامه ځان ژوندے وساتو، دا وياړ ئې ډېر دے نور کۀ جنګ ته دوام ورکوي نو دا ئې يوه ډېره ستره سياسي تېروتنه ده ځکه چې د دوي پۀ وېنا د جنګ جواز ئې د امريکا شتون وئيلو، هغه لامل د جنګ ختم دے ځکه نور جنګ خپل مشروعيت د لاسه ورکړے او هغه شے به ترې جوړ کړي لکه پښتانۀ وائي ! پلاني شکور جوړوو خو ايسته ترې شکرۍ شوه!

    طالبان له پکار ده چې نور ځان د سياسي لارې ښکاره کړي، د ائين او قانون د لارې د هېواد د چارو سمولو غوښتنه وکړي، خپل خلک دې پۀ ملي ځواک کښې ورجذب کړي، ځانونه دې لکه د ايران پۀ څېر پۀ يو ډول د ملکي نظام برخه کړي کۀ څوکۍ خوښوي نو د جمهوريت او ټاکنو نه بغېر پۀ نړۍ کښې بله کومه لار اوس شونې نۀ ده او دا تخيل د ځان پۀ اړه پکار دے چې طالب بدل کړي چې طالب د جنګ لپاره فقط جوړ کړے شوے د ځان وژنې وينه تويولو او جنګ نه بغېر بل څۀ چل نۀ ورځي .

    د جنګ د دروغو پۀ پښتو کښې يو بل مثال هم وئيل کېږي وائي…

    يو ساده کلي وال د څاروو پۀ منډۍ کښې يو ښکلے ګډ پۀ ښۀ بيعه واخستو او د جيلب نه نيولے ئې کلي ته روان کړو- د ټګانو يوې ډلې دا سړې څارلے ؤ او ټګي ئې ورته جوړه کړې وه، کله چې دا ساده سړے د منډۍ د ګڼې نه ووتو نو د لار مېنځ کښې ورته يو ټګ ناست ؤ چې دۀ له راورسېدو نو اول ورته ټګ پۀ ډېر مينه ناک انداز هرکلے ووې او بيا ئې ترې پوښتنه وکړه؟- کاکا داسپے دې پۀ څو واخستو؟ ښۀ ذات دے د څوکۍ د پاره. ولې د خټکو باغ دې جوړ تيار شو؟ ساده سړي حېران حېران ټګ ته وکتل او جواب ئې ورکړو ولې يار! نظر دې کمزورے دې څۀ ؟- دا سپے نۀ ګډ دے ګډ – لږ ښۀ ورته وګوره- دا ئې ووئيل او پۀ خپله مخه روان شو- چې لږ وړاندې لاړو نو هلته ورته بل ټګ ناست ؤ، دې ټګ اول پۀ ډېره عاجزۍ ساده سړي ته سلام وکړو او بيا ئې ترې ښۀ باوري پوښتنه وکړه صاحبه ! دا سپے خودې ښۀ دے، د ښۀ نسل معلومېږي- د څاروو د څوکۍ د پاره بالکل مناسب دے، پۀ څو دې واخستو؟ ساده سړي اول ګډ ته وکتل او بيا ئې د ټګ عاجزې موشادې ته، هېڅ جواب ئې ورنۀ کړو او پۀ خپله مخه پۀ منډه روان شو- خو سړے پۀ سوچ کښې شو، دې چې څۀ لږ وړاندې نور لاړو نوځاے پۀ ځاے دوه درې ټګانو نورو هم ورله پۀ ګډ د سپي فتوې ولګولې- خو لا کلي ته رسېدلې نۀ ؤ چې پۀ ګډ د دۀ هم د سپي ګمان پۀ يقين بدل شو – زړۀ کښې ئې ووې چې کۀ کور ته لاړې نو د کور خلق به دې ملامته کړي وائي به چې سړے تلے پۀ ګډ پسې ؤ او ورځ ئې پۀ سپي پسې تېره کړه او بله دا چې يو ډوډي خلاص خړے خو پۀ کور کښې د پخوا نه هم شته نو دا بل ورله څۀ له بوځم؟ بس دا سوچ ئې وکړو، د ګډ نه ئې جيلب وويستو، ځان ته ئې پۀ زړۀ کښې او ګډ ته پۀ خولۀ ښکنځل وکړل او بې ګډه پۀ خپله مخه لاړو– هلته چې وروستو ټګانو ليدلو چې ساده ګل کاکا د ګنو د فصل نه پناه شو نو رامنډه ئې کړه، ګډ نه ئې څادر جيلب کړو او پۀ خپله مخه ئې ترې بوتلو.

    اوس وخت راغلے چې بايد د افغانستان او پاکستان واکمن سره کښېني، خپلې شخړې د خبرو اترو لۀ لارې حل کړي د يو بل پۀ ضد د پوځي ژورتيا او لغمونو نه تېر شي او يو اوږد مهاله اقتصادي تړون لاس ليک کړي، کۀ داسې ونۀ شي نو پۀ دې ټوله منطقه کښې د ټولې سويلي اسیا پورې به دا کړکېچ هم داسې دوام داره وي چې د افغانستان پاکستان سره د نړيوالو پۀ هېڅ کوم خېر به هم نۀ تمامېږي.

  • اداريه – اګست 2021ز

    اداريه – اګست 2021ز

    د افغانستان حالات او د وخت تقاضا

    افغانستان کښې چې څۀ روان دي نو لۀ چا هم پټ پناه نۀ دي. د امريکې لۀ پوځي قواو وتلو سره سم پۀ افغانستان کښې ناورين جوړ شوے دے او امن يو ځل بيا د لوے خطر سره مخ دے. بېلا بېلې خبرې، بېلا بېل خبرونه او بېلا بېلې غوښتنې او دعوې د روزانه پۀ حساب رامخې ته کېږي. د افغانستان دننه، ورسره ګاونډ کښې او هم داسې د نړۍ پۀ کچ د لويو ملکونو پۀ ميډيا، ډرائنګ رومز، سازمانونو او لويو لويو محلونو کښې د افغان مسئلې پۀ اړه خبرې، ګنګوسې، پېش ګويۍ او عن دا چې دسيسې هم يو ځل بيا روانې دي. دا وړومبے ځل نۀ دے چې افغانستان د داسې يوې کشالې سره مخ دے بلکې لۀ دې وړاندې د تېرې پېړۍ د اخرۍ لسيزې پۀ مېنځومانه کښې هم حالات داسې ترينګلي او خطرناک شوي وو او چې مضبوط ملکونو ئې مخنيوے ونۀ کړو نو بيا ئې نتيجه ټولې نړۍ وليده. نن يو ځل بيا حالات خراب دي، ترنيګلي دي او هم هغه شان د پروپېګنډو او دروغ رښتيا ښکار دي. يو خوا د افغان صدر ډاکټر اشرف غني جمهوري حکومت دے او بلخوا د وسله والو غوښتنې. يو خوا خوار غريب او جنګ ځپلے افغان اولس دے او بلخوا د نړۍ پنجور قوتونه دي چې خپلې لوبې له د دوام ورکولو کوششونه کوي. پنځويشت کاله مخکښې او نن حالات يو شان نقشه وړاندې کوي، دعوې او غوښتنې هم هغه شان برېښي، وېره او ترهه هم هغه شان ده، د افغان اولس مستقبل هم هغه شان پۀ داؤ دے او د جنګ خپسه هم هغه شان د غوټې وهلو لپاره پۀ سر تاوېږي، هم هغه شان زيات خلک د امن پلويان دي او ځنې د ګوتو د شمېر د يو نظام د ړنګولو اراده لري؛ کۀ څۀ توپير دے پۀ ننني او د تېرې پېړۍ پۀ ترينګلي حالاتو کښې نو بس دا چې نن نړۍ د يوشتمې پېړۍ پۀ درېمه لسيزه کښې پښۀ ايښې ده. هغه وخت نۀ خو ميډيا دومره زوروره وه او سوشل ميډيا خو لۀ سره وجود نۀ لرلو نو دسيس مارو چې څۀ دروغ رښتيا کول د هغې چا ته پته نۀ لګېده، پټې خبرې پټې وې او د ښکاره چا ته څۀ پته وه چې دروغ دي کۀ رښتيا. خو نن د سوشل ميډيا لۀ وجې ځنې رښتيا ضرور مخې ته راځي. نړۍ پۀ دې تېره يوه مياشت کښې مختلفې دعوې واورېدې؛ چا وئيل چې طالبانو نيمې نه زيات افغانستان قبضه کړو، چا وئيل چې بس د حکومت د شمېر ورځې پاتې دي او چا وئيل چې حکومت سقوط کوي خو څنګه چې مونږ ووئيل چې اوس حالات بدل دي او اسانه نۀ ده چې خلک دې صرف پۀ پروپېګنډو او دروغو وئيلو دوکه کړے شي نو نن دا دے حقيقت د ټولې نړۍ مخې ته دے چې کۀ حالات هر څومره نازک دي خو افغان حکومت پۀ ځاے ولاړ دے او اشرف غني وائي چې جهموريت به ړنګېدو ته نۀ ورکوي. کۀ څۀ هم د افغانستان تاريخ پۀ دې حواله ډېر نازک دے ځکه چې د غازي امان الله خان پۀ شان يو ځيرک، پوهه او تکړه سړے هم د نن نه نوي کاله وړاندې د پروپېګنډو ښکار شوے او پۀ جلاوطنۍ مجبور کړے شوے ؤ نو دغه پروپېګنډو خپل کار بيا د روس د وتلو نه پس د ډاکټر نجيب پۀ وخت کښې هم ترسره کړو. او بيا ئې د مجاهدين نه پس هم خپل کار وکړو او نن يو ځل بيا پروپېګنډو زور کړے دے. يو پوهه سړي وئيلي چې پۀ ترينګلي او ناسمو حالاتو کښې سوالونو ته جوابونه لټول نه بلکې سوال پوښتل لوے قابليت دے. نن هم پۀ دې روان حالاتو کښې بايد سوالونه وپوښتلے شي؛ د زورورو ملکونو ميډيا، خلک او ورسره پۀ خصوصي توګه افغانان دې سوالونه پورته کړي چې اخر ولې دا جنګ نۀ سړېږي، اخر ولې دا جنګ بيا بيا تودېږې، اخر ولې د دوي خاوره د جنګ د لمبو ښکار ده، اخر ولې پردي خلک پۀ دوي لوبې کوي، اخر ولې د امن نعرو سره سم دلته د جنګ اوازې خورېږي؟؟؟ نن وخت راغلے چې افغانان خپلو ګرېوانونو کښې وګوري، خپل کور سم کړي او خپل راتلونکے محفوظ کړي. دوي بايد پۀ دې پوهه شي چې کۀ څوک د دوي کور سمولے شي نو هغه دوي پۀ خپله دي. ورسره دا وخت د تاريخي فېصلې هم دے. د افغانستان ننني حالات افغانانو، ګاونډيانو او د نړۍ زورورو له موقع ورکوي چې پۀ افغانستان کښې د امن سره اودرېږي او خپل کردار ترسره کړي. هم دغه شان د نن حالات به هغه خلک هم پۀ ګوته او تاريخ کښې همېش لپاره محفوظ کړي څوک چې جنګ ته لمن وهي. مخکښې هم جنګ کښې چا ګټه نۀ ده کړې او وروستو هم نۀ شي کولے. او بيا دا خو يو تړلے حقيقت دے چې کۀ سل کاله هم جنګ وشي خو حل ئې اخر کښې د خبرو اترو لۀ لارې راوځي ځکه چې جنګ کله هم د مسئلې حل نۀ دے بلکې مسئلې ټول عمر د خبرو لۀ لارې هوارېدې شي. نن د عقل نه د کار اخستو موقع ده، د ماضي نه د زدکړې موقع ده، جنګ ته د مخه ښه وئيلو موقع ده، امن ته د هرکلي وئيلو موقع ده. د عوامي نېشنل ګوند د صوبائي صدر اېمل ولي خان د دې تاريخې خبرې او دريځ سره څوک هم اختلاف نۀ شي کولے چې نن د سياست نه بلکې د دې خبرې فېصله کول دي چې څوک کوم اړخ ته ولاړ دے ځکه چې دا حالات کۀ هم دغسې پاتې شو نو تاريخ به هېڅوک هم معاف نۀ کړي. د يوې مهذبې نړۍ پېژنګلو بايد دا وي چې د جنګ مخه ونيسه. بايد نړيوالې ادارې رامخې ته شي او خپل رول ولوبوي. کۀ پۀ دې حالاتو کښې هم د نړۍ ادارې خاموش پاتې کېږي نو سبا له به دوي پۀ نړۍ کښې د امن خبره پۀ کومه خولۀ کوي او ورسره د دوي پۀ وجود هم سنجيده پوښتنې ولاړېږي.

    طالبانو وئيل چې دوي جهاد د بهرني او امريکني قواو خلاف کوي او د افغان امن عمل پۀ ترڅ کښې بۀ ئې د دې پوځونو او قواو د خروج خبره کوله. نن ناټو او امريکه ووتل نو بيا د جنګ باقي څۀ جواز پاتې کېږي. سوال دا هم دے چې اخر طالبان د امن لپاره د اشرف غني د جمهوري حکومت ختمېدو شرطونه ولې وړاندې کوي؟ دوي د امن پۀ مېز بايد کښېني او د نظام برخه شي تر څو د خپل ملک پۀ ودانۍ کښې کردار ولوبوي او کۀ بيا هم واک غواړي نو بيا ئې هم دغه يوه لار ده چې د ملک ائين ومني، ټاکنو کښې برخه واخلي، خپل شعارونه افغان اولس ته وړاندې کړي او کۀ افغان اولس رايه ورکړه نو بېشکه چې خپل حکومت دې جوړ کړي. خو داسې پۀ زور زبردستۍ يو منتخب حکومت لۀ مېنځه وړل د دوي د ملک پۀ ګټه کله هم نۀ دي.

    دې سره سره بايد د افغانستان، ګاونډ او نړۍ ميډيا هم خپل پېشه ورانه کردار ترسره کړي او د پروپېګنډو، دروغ وئيلو او دعوو نه ځان وژغوري ځکه اوس خبره صرف د خبرونو نه بلکې د يو ملک او ځپلي قام د مستقبل او مرګ ژوند ده. بايد ميډيا خپل کردار پۀ ښۀ شان او حالاتو سره سم ولوبوي. ميډيا بايد دې ته هم وګوري چې افغان اولس د تېرو څلورو لسيزو دروان څومره وځپلے شو، څومره مېندې بورې، څومره ماشومان يتيمان او څومره ځوانان د جنګ خوراک شول او تر څو به دا جنګ روان وي. بايد ګاونډي هېوادونه خو د ټولې نړۍ نه زيات د امن پۀ لړ کښې زور ولګوي ځکه چې تاريخ ګواه دے بلکې د نړۍ دا يو نۀ بدلېدونکے حقيقت دے چې يو ملک هر څۀ کولے شي خو خپل ګاونډي نۀ شي بدلولے. بايد د افغانستان ګاونډي هېوادونه امن لپاره کوټلي ګامونه واخلي او د جنګ مخه ونيسي ځکه چې پۀ افغانستان کښې جنګ او بدامني نېغ پۀ نېغه پۀ ټوله سيمه اغېز کوي او بيا پاکستان او پۀ خصوصي توګه د پښتنو علاقې ئې د اغېز لاندې راځي. نن وخت راغلے چې پۀ امن مئين ملکونه څرګنده پرېکړه وکړي چې دوي د امن سره نۀ يوازې ولاړ دي بلکې د دې لپاره پۀ عملي توګه ګامونه هم اخلي. خداے مۀ کړه کۀ دا ځل هم د حالاتو ادراک و نۀ شو، د جنګ اور ته لمن ووهلې شوه او د مفاداتو جنګ تود شو نو نتائج به ئې لړزوونکې او بوږنوونکې وي ځکه چې دا ځل پۀ دې جنګ کښې د نړۍ ټول زورورغويان ښکېل دي.

    د حکومت 3 کاله؛ ملک چرته ورسېدو!!!

    څۀ ترې جوړېږي نه ځکه چې نۀ خو ئې حکومت اوري، نۀ ورته پام کوي او نۀ پرې عمل کوي بلکې زمونږ دا خبرې ورته سنجيده څۀ چې د ځان او حکومت خلاف يوه پروپېګنډه ښکاري. خو مونږ خو به خبره کوو، سپينه به کوو او پۀ جار به ئې کوو ځکه چې کۀ دوي حکومت کوي نو مونږ هم د دې ملک اوسېدنوکي يو. او خبره بلکې سوال به ځکه هم کوو چې کپتان محترم او وزيرانو، مشيرانو ئې قوم سره لوې لوې وعدې کړې وې، پۀ خلکو ئې لوې لوې تهمتونه لګولي وو، الزامونه ئې پورې کړې وو، کچکولونه ئې مات کړي وو، قسمونه ئې کړي وو بلکې د خودکشۍ ئې هم وئيلي وو. کومه داسې خبره ده چې دوي نۀ وي کړې؟ کوم داسې الزام دے چې دوي پۀ خپلو مخالفينو باندې لګولے نۀ دے، کوم داسې اسمان دے چې دوي پۀ ډانګونو نۀ دے وهلے، کوم داسې مثال دے چې دوي وړاندې کړے نۀ دے او کوم داسې ماهر دے چې دوي سره نۀ ؤ؟ کومه داسې خرابي وه پۀ ملک کښې چې دوي ته ښکارېده نه؟ پۀ ډالر به دوي ملک غوېمه کړے ؤ، د تېل پۀ قيمتونو به دوي د خلکو پوزو ته وردانګل، د ګېس پۀ نرخ زياتېدو به دوي خلک د ګرېوان نه نيول، د بجلۍ پۀ قيمت به ئې واوېلا کوله، د بجلۍ بل باندې ئې د سول نافرمانۍ اعلان کړے ؤ، د ګرانۍ خلاف به ئې هر وخت شور جوړ کړے ؤ، د کرپشن پۀ الزامونو خو به ئې سترګې پټولې او غړولې، د حکمرانانو پۀ دورو به دوي ملک پۀ سر اخستے ؤ، پۀ پروټوکول به ئې هم زګونه غورځول او د امنيت پۀ پېښو خو به ئې د خلکو خوبونه حرامول. څۀ ورک پلان ورسره نۀ ؤ خو بس تشې چغې وې. تېر اليکشن چې رانيزدې شو نو چا به ورته وئيلے وي چې تش پۀ چغو کار نۀ کېږي؛ قوم له څۀ “شنۀ باغونه” هم ښودل پکار وي نو بس د 100 ورځو پلان ئې رامېدان ته کړو، ورسره ئې د يو کروړ نوکريانو لاپه هم وکړه، ورسره ئې د 50 لکه کورونو خوشخبري هم واوروله. چونکې پۀ مخالفينو پسې ئې زمکه اسمان يو کړي وو نو يوازې پۀ دې نۀ کېده نو خوار اولس ته ئې ووئيل چې ډالر به واپس راکوزوي، تېل به هم ارزاونوي او د بجلۍ خو به ئې دا وئيل چې خپله ده نو اکثر ساده ګلو به سوچ کولو چې کېدے شي کپتان حکومت نه پس بجلي بېخي وېړيا کړي. د چينو او غنمو مافيا ته به ئې هم ګوته څنډله. د خداے کړۀ وو چې سړے حکومت ته ورسېدو، شېرواني ئې واغوسته او پۀ کرسۍ کښېناستو. اول خو يو څو ورځې خمار کښې ؤ خو بيا ورو ورو ورته پته ولګېده چې څۀ کار هم کول دي نو لاس پښه ئې خوځول شروع کړل خو کېدے شي چا ورته وئيلے وي چې ښۀ کار به دې دا وي چې کار کم او خبرې زياتې کوه… خېر ورو ورو ورته د خزانې پته لګېده. سل ورځې تېرې شوې او څۀ هم و نۀ شول. رښتيا د حکومت نه مخکښې ئې د دورو نۀ کولو، پروټوکول نۀ اخستلو سره سره د وزيراعظم هاوس، او وزرا اعلي هاوسز پۀ پوهنتون او لائبرېرو کښې د بدلولو هم وئيلي وو، کېدے شي ياد وو ورته خو چا هوښيار به ورته وئيلے وي چې بس ځان شپېلے کړه نو هډو پۀ دغه اړه ئې غږ و نۀ ختو. خو څۀ خو کول وو نو بس د وزيراعظم هاوس پۀ مېښو ورغے او ټولې ئې خرڅې کړې او قوم له ئې وښودله چې حکمران داسې وي. خېر، قوم ته ئې وئيلي وو چې راسره د معيشت د 200 کسانو ټيم دے چې اسد عمر به ئې ليډ کوي نو هغۀ ته ئې کال کښې دننه سترګې واړولې چي شابه کنه څنګه چل دے. هغۀ غريب ورته وې صېبه بس دغه حال دے نو بس خان غريب څۀ کړے وے هم هغه د “غلو” د وختونو حفيظ شېخ ئې راوستو او مسکے شو چې اوس به هر څۀ ټيک شي، خبره تر شوکت ترين راورسېده خو سمے ئې ؤ نۀ خوړو. د يو کروړو نوکرو باره کښې ئې عوام ته پۀ رڼا ورځ ووئيل چې نوکريانې ورکول د حکومت کار نۀ دے. ډالر د کپتان حکومت کښې نورې هم چې وزرې وکړې نو ښۀ پۀ ارام ئې ووئيل چې ډالر تېر حکومت پۀ چل ول ښکته ايسار کړے ؤ. بهر حال د کپتان حکومت د درې کالو شو. نوکرۍ، کورونه او احتساب دې سر وخوري خو ګراني دومره زياته شوه چې هډو څۀ حساب ئې نشته. هر شے نيم پۀ نيمه نه زيات ګران شو. دړيز د غوړو ټيمګے د اتۀ سوه نه 1400 ته، چيني د پنځوس روپۍ في کلو نه 100 ته، سرۀ زر د درې پنځوس زره نه يو لک لس زره ته، د اوړو تروړه اتۀ سوه نه 1300 ته، تېل د لېټر پۀ حساب د څلور اتيا نه 118 ته، اېل اېن جي کېن پۀ تاريخ کښې پۀ وړومبي ځل د ګرمۍ موسم کښې 2400 ته، چرګ 300 نه بره کلو او دغه شان دالونه او هر د استعمال شے ګران شو. د صحت پۀ اړه به ئې دعوې کولې خو دوايانې بېخې اسماني شوې. د حکومت درې کاله وشو، د کپتان دعوې به پوره کېږي يا نه خو د غريب سړي ټول ارمانونه تالا ترغه شو.

  • افغانستان او د سيمې حالات – پښتون

    افغانستان او د سيمې حالات – پښتون

    اوس دا تړلے، منلے، بللے او يو افاقي حقيقت دے چې يوازې د دې سيمې نه بلکې د ټولې نړۍ امن پۀ افغانستان کښې د امن سره تړلے دے. نن پۀ افغانستان کۀ يو خوا عجيبه شان حالات دي نو دا عجيبه خو نۀ ده خو د تشويش وړ ضرور دي ځکه چې کۀ يو خوا د امن پۀ نامه د امريکې لۀ خوا څۀ خواو شا دوه کاله هلې ځلې وشوې نو بلخوا نړۍ ته دا باور هم ورکولے کېدو چې دا ځل به افغانستان کښې پۀ هر صورت امن ټينګولے شي. د تعجب خبره خو دا هم ده چې تر څو پۀ افغانستان کښې د امريکې او ناټو پوځونه وو نو د امن وضيعت ښۀ ؤ خو چې څنګه دوي کډې اوچتول شروع کړل نو يو دم امن خراب شو. او داسې حالات جوړ کړے شو چې خلکو کښې وېره ترهه خوره شوه او ځنې پوهانو او تجزيه کارو دا هم وېره څرګنده کړه چې کۀ خداے مۀ کړه دا ځل حالات خراب شو نو پۀ ډېره لويه پېمانه به پۀ افغان خاوره يو ځل بيا خانه جنګي پېل شي او پۀ لکونو خلک به اغېزمن شي . دا خلک هم ټيک وائي ځکه چې هم داسې پۀ تېر وختونو کښې هم شوي دي او کله هم چې دلته يو پاور پۀ خپلو موخو او مقصدونو کښې کامياب او يا ناکام شوے دے نو نۀ يوازې ئې افغانستان پۀ ډاګه پرېښے بلکې دا ټوله سيمه ئې هم بې اسرې پرېښې ده چې بيا د جنګ لمبو د افغانستان او پاکستان پۀ شمول ټوله سيمه زورولي ده او اولس ئې نېغ پۀ نېغه متاثره شوے دے. خو دا ځل دا لوبه لا نوره سنګينه ده ځکه چې کۀ نن نړۍ بدله ده نو د ملکونو مفادات هم بدل دي او دا ځل د لا زيات ملکونو مفادات تړلي شوي دي چې د هغې لپاره دا ملکونه تر هره حده تللے شي. دا هم بدقسمتي ده چې دا هر څۀ پۀ يو داسې حال کښې کولے شي چې افغانستان پۀ لسيزو پس خپل کارونه پۀ خپله کول شروع کړي دي او کۀ سړکونه جوړوي نو سکولونه، کالجونه او پوهنتونونه هم خپله جوړوي. اوس پۀ داسې حال کښې کۀ حالات خرابېږي نو يو ځل به بيا افغانستان وروستو بوتلے شي. اوس پۀ دې حالاتو کښې دا د ټولې نړۍ ذمه واري جوړېږي چې د دې مسئلې حل راوباسي. دا صرف د افغان حکومت او پاکستان خبره نۀ ده بلکې بايد امريکه، ورپسې سعودي عرب، چين، ايران، ترکي او يورپي هېوادونه يو ځاے اواز اوچت کړي او د دې مسئلې مستقل حل راوباسي. هم دغه شان د امريکې د اډو پۀ اړه خبرې هم وړې نۀ دي ځکه د امريکې تاريخ ټولې نړۍ ته معلوم دے چې خپل مقصد وباسي او بيا پۀ شا نۀ ګوري. اوس د اډو پۀ خبره امريکه، پاکستان پۀ ګاونډ کښې يواځې کول غواړي چې نېغ پۀ نېغه به ترې د سيمې لوې طاقتونه خفه شي او بلخوا امريکه د باور وړ بېخي نۀ ده. ځکه نو داسې ښکاري چې د امريکې روانه پاليسې نۀ صرف د افغانستان او پاکستان بلکې د دې سيمې خلاف ده. پۀ دې حالاتو کښې اوس ازاده پاليسي ډېره زياته ضروري ده. مونږ له د خپل ملک مفادات مقدم ساتل پکار دي . کۀ نن څوک د امن پاليسي خپلوي نو دا به د دې سيمې سره نېکي وي . او دا خبره ضروري ځکه ده چې دا خبره ډېره پخوا د عوامي نېشنل ګوند مشرانو کړې وه او نن هم عوامي نېشنل ګوند همدغه خپل دريځ سره ولاړ دے. د امن لپاره به پۀ هر ډګر رول لوبول وي ګنې دا جوړېدونکے صورتحال خداے مۀ کړه د درېم نړيوال جنګ شکل اختيارولے شي او کۀ خداے مۀ کړه داسې وشي نو وړومبے ښکار به ئې هم پښتنه سيمه وي او تر ټولو زيات نقصان به ئې هم دې علاقو ته وي. دنيا له، د دنيا واکمنانو له پۀ سړه سينه سوچ کول پکار دي چې جنګ د يوې خبرې هم حل نۀ دے، جنګ بربادي ده او جنګ د تباهۍ زېرے دے. د جنګ يو او يوازې حل خبرې اترې دي. دنيا له د افغان مسئلې ته باقي د انسانيت پۀ نظر کتل پکار دي. دا مسئله نوره د انسانيت پۀ بنياد پۀ انتهائي سنجيدګۍ سره اوچتول او هوارول پکار دي. دنيا ډېره مخکښې تلې ده. نن نړۍ د مريخ او خلا پۀ فضاګانو کښې لګيا ده خو لۀ بده مرغه پۀ دې سيمه کښې اوس هم د جنګ وېره ده. کۀ نړۍ او د نړۍ واکمنان پۀ رښتيا د امن دعوېدار وي نو بس افغانستان کښې به د جنګ ټکي ته بند وهل وي.

  • د کابل جاج او جائزه! – شمس بونېرے

    د کابل جاج او جائزه! – شمس بونېرے

    ما خپله د ارواښاد سردار داؤد خان پۀ واکمنۍ کښې د پارټۍ پۀ وېنا شپږ کلونه تېر کړي او ټول افغانستان او سياسي مشران مې ليدلي کتلي دي. دغه ورځو کښې هم افغانستان کښې امن او خوشحالي وه. ګاونډي ملک شوروي د خوبانو باغونه، پلونه، سړکونو کښې سورنګونه، تعليمي ادارې، طبي مرکزونه جوړ کړي وو. د ارواښاد داؤد خان شهادت نه پس د ثور د انقلاب پۀ نوم د بدلون اعلان وشو. خو خلق ډيموکرېټک ګوند پۀ دوؤ ډلو تقسيم ؤ. ارواښاد نور محمد تره کي د يو اړخ او ارواښاد ببرک کارمل د بل اړخ مشري کوله. حفيظ الله امين کښې دوه خويونه وو . قام پرست هم ؤ او کمېونسټ هم ؤ. خو انا پرستي او نرګسيت هم پۀ کښې ؤ . غوښتل ئې د ارواښاد نورمحمد تره کي سياسي وارث شي او اهمې عهدې لکه داخلي وزارت او ددفاع وزارت تر ګوتو کړي. ارواښاد بېن المللي اجلاس ته د افغانستان د نمائنده پۀ توګه پۀ پښتو کښې تقرير وکړو او د شوروي اتحاد د مشرانوسره مجلسونه او مرکې هم وکړې . ارواښاد نور محمد تره کي ته شورويانو حکومت او پارټۍ ووې چې د ګاونډي حکومتونه به د مهاجرو او خپلو ملګرو پۀ واسطه به افغانستان کښې مداخلت او شبکې کوي. د حفاظت او امن د پاره د شوروي اتحاد د فوځيانو ډېر ارزښت لري خو د دفاع د وزارت نه امين لرې کول او ډاکټرنجيب متعين کول وي.

    ارواښاد تره کي صېب پۀ دې قانع شو خو امين صېب چا پۀ غوږ ووهلو اوزياته خبره دا کېږي چې دتره کي صېب سره د اردو کوم سېکتر تلے ؤ دا هم هغه امين صېب د ټولو کارونو اوفېصلو نه خبر کړے ؤ. کله چې تره کي صېب د خارج نه واپس شو نو امين ئې صدارتي ماڼۍ ته راوبللو چې مشورې او فېصلې وکړو. امين صېب د خپلې فوځي دستې سره لاړو. صدارتي محل کښې جهګړه شروع شوه. داود د تړون د دغې دستې مشري کوله کامياب شو. تره کي صېب محبس شو او بيا ئې ورته پۀ مخ بالښت کېښودو، مړ شو. او حفيظ الله امين د افغانستان واکمن او خپل وراره ئې خپل مخصوص معاون کړو او د ګوند ډېر ذمه وارملګري ئې د سفيرانو پۀ توګه مختلف ملکونو ته واستول.

    د پاکستان حکومت د ګوند ددې کمزوريو نه فائده واخسته. امريکې، سعودي عرب او ايران سره ئې د کومک صلاحګانې وکړې. د مهاجرو کېمپونه جوړ شو. د تعليم ورکولو ذمه واري او افغان کمشنرېټ جوړشو.

    ارواښاد ببرک کارمل پۀ ماسکوکښې سفير ؤ، پۀ توره تيارۀ کښې د روسيانو د زرګونو فوځي قواوو سره کابل ته راغے. د حفيظ الله پۀ کور حمله وشوه او د منصوبې ترمخه د هغۀ ذاتي اشپز (باورچي) کولتوکښې د نشيي شيان ملاوکړي ورکړي او هغه پۀ کټ پروت اودۀ ؤ. ببرک کارمل صدارت سمبال کړو. ټول ملګري سفيران چې ډاکټر نجيب ايران کښې سفير ؤ، بېرته را وغوښتل وزارتونه او عهدې ئې ورکړې. زۀ پۀ خپله پۀ دغو ټولو واقعو کښې کابل کښې وم.

    ببرک کارمل د حکومت د چلولو پۀ انداز ښۀ نۀ پوهېدو او د پاکستان دولت خپلې ټولې قواوې پۀ حرکت او هدايت کښې روانې وې، زۀ او لطيف لاله کابل ته تلي وو او د ښاغلي ډاکټر نجيب مېلمانۀ وو. مونږ پۀ ډودۍ ناست وو چې يو ذمه وارسړے راغے او ډاکټر صېب ته ئې ووې چې د خوست منطقه ګلبدين قبضه کړه او ګڼ تعداد کښې شهادتونه وشول.

    د روسيانو نور د مقابلې توان نۀ ؤ. ډاکټر صېب خپله سټرېټيجى بدله کړه او د جهادي قوتونو سره ئې د خبرو اومذاکراتو اعلان وکړو. اوس داځل پۀ تېره مياشت کښې زمونږ ګوند د ملي عوامي ګوند مشران، پي ټي اېم او مزدورکسان پارټۍ مشران او د وطن پارټۍ مشران د افغانستان دولت او خبرو اترو د پاره وغوښتل .د وطن پارټۍ او ملي عوامي ګوند مشران پۀ دې کښې شريک نۀ شو. البته د مېرمنو دخوا جميله ګېلاني، وږمه فېروز، زيبا اپريدي او دوه درې نورې مېرمنې پۀ دې محفلونوکښې شريکې شوې. دې وفد کښې اکبر هوتي د ښۀ کشر پۀ توګه د ټولو مشرانو ملګرو خدمتونه کړي دي.

    مونږ پۀ کابل کښې مېلمانۀ وو خو بل ورور خپل کورته غوښتلي وو نو زمونږ کوربانۀ دسرحداتو وزير نجيب الله صميم صېب او مرستيال حېران صېب ؤ. مونږ ته اوله ورځ د سرحداتو وزېر صېب د افغانستان سياسي ،داخلي او خارجي صورت حال بيان کړو. زمونږ د ټول وفد مشري حاجي غلام احمد بلور کوله ،دلته کابل کښې زمونږ درې اهمې غونډې وشوې . زمونږ اول ملاقات جمهور رئيس سره پۀ ارګ کښې وشو. جمهور رئيس وفد ته ووې چې د لر پښتنو د ګندمک معاهده او ډيورنډ فېصله دلته زمونږ د خپل وخت وطن پالونکو اميرانو کړې ده. تاسو نۀ ده کړې تاسو چې نن د پاکستان حصه ګڼلے شئ دا خو مونږه کړې ده. تاسو د لر پښتنو چې باچاخان بوتلو نو تاسو دا کرښه ما ته کړه او چې باچاخان پۀ جلال اباد کښې خاورو ته سپارل کېدو تاسو بيا دا کرښه ماتې کړې. مونږ د باچاخان مزار جوړکړے، دا د هغۀ پۀ مونږ حق او زمونږ فريضه وه. مونږ به د خوست پۀ رياست کښې د دۀ پۀ نوم يو پوهنتون جوړوو او زۀ اعلان کوم چې د پښتنو د نابغه شاعر غني خان مزار جوړکړم. هغۀ ووې کوم ډېم چې پۀ کامه کښې دے او پۀ دې پاکستان ورسک ډېم جوړ کړے کۀ پاکستان مملکت د دې خبرې تضمين اخلي نو د دې ډيم نه زۀ لګېدلو قبائيلو ته پۀ دوه روپۍ يونټ بجلي ورکوم او ايران سره لګيدلے ډيم به ډېر زر تيار شي او اويا زره اېکړه ځمکه به افغانستان کښې خړوبه شي او مونږ به د دې جوګه شو چې پۀ ارزان نرخ بجلي خرڅه کړے شو. پۀ افغانستان د چا قرضه نشته او عالمي ماهرين افغانستان ته راځي او دلته د ګټې کانونه اوکاڼي ګوري. اوس د مېوې د پاره حالات ښۀ کېږي او اېشياء کښې زمونږ مملکت پۀ اول نمبر کښې راځي. خو لۀ بده مرغه ګاونډي هېوادونه او حکومتونه پۀ افغانستان کښې مداخله کوي. نن دلته د مشورې او تعاون د پاره زۀ حامدکرزي او عبدالله عبدالله شريک يو، پاکستان ته د قلارولو خواست کوم . دا خاوره او دا مملکت يو دے، شريک دے خو تاسو پښتانۀ ګوندونه را يو شئ. تاسو او مونږ به د خپلو حقونو او امن لپاره پۀ شريکه مبارزه کوو.

    مونږ ته بله ورځ د مملکت زوړ رئيس احمد کرزي د چائيو او ليدلو خبرو دعوت را کړو. د بلور صېب پۀ مشرۍ کښې د دۀ کور ته لاړو. کرزي صېب د يادو تجربو او پۀ شريکه همکارۍ ګټورې خبرې وکړې. هغۀ ووې چې زۀ د افغانستان دولت مشر او رئيس وم نو دلته يوسل څوارلس ګوندونه رجسټر شو، زما هم خيال پېدا شو چې يو خپل ګوند جوړکړم. د افغانستان پۀ ګڼو ايالتونو د صلاح مشورې دپاره وګرځېدم، اخري ورځو کښې خوست ته لاړم، پښتانۀ مشران راغونډ وو، ما د ګوند د جوړولو او د ګوند د نوم او د دوي پۀ عمل او کردار خبرې وکړې. پۀ دغه مجلس کښې يو مشر سپين ږېرے ناست ؤ. ما هغۀ ته ووې چې د ټولو د نمائنده پۀ توګه اول تاسو خبرې وکړئ، هغه سپين ږېرے کوڼ ؤ . نزدې ناست ملګري زما پۀ موقف پوهه کړو نو هغه پاڅېدو او ما ته ئې ووې رئيس صېب؛ دا صدارت دې پوره دے ګوند مۀ جوړوه. د افغانستان د خلقو د پاره کار وکړه او امن راوله، خوشحالي راوله او کۀ دا کارونه دې وکړل بغېر د ګونده د صدارت د پاره ودرېږې بيا به هم ووټ درکړو. فريق مۀ جوړېږه . ما د ګوند جوړولو اراده پرېښوده. کۀ هرڅۀ وي د حکومت سره مرسته او ملګرتيا لرم .

    بله شپه مرستيال رئيس عبدالله عبدالله مونږ ډودۍ او خبروته راوبللو. حاجي غلام احمدبلور خبرې وکړې او بيا نورو مشرانو د خپل خپل موقف بيانيه وکړه. عبدالله عبدالله پۀ خپلو خبروکښې مونږ ته ووې چې زۀ پۀ رسمي دعوت پاکستان ته تلے وم. پاکستان يو سياسي وفد جوړکړو، مونږ خبرو اترو ته کښېناستو، ما ورته ووې زما وطن تاسو سره پۀ پوله پروت دے. زمونږ ګټې او نقصانونه شريک دي،د چمن او تورخم باډر بند خو د واګه باډر پرانستے پروت دے. تاسو خپل دولت خبره سره وکړئ او مونږ ته مثبت ځواب راکړئ. وفد واپس شو خو ځواب لا تراوسه نۀ دے راغلے.

    عبدالله عبدالله مونږ ته ووې چې کله دلته انتخابات وشو نو زما او د اشرف غني جنګ شروع شو، ما وې زۀ رئيس يم او هغۀ وې زۀ رئيس يم. يوه ورځ د خپل کور پۀ کمره کښې ناست وم، د افغانستان او مفروضاتو فکر مې کولو. زما ذهن خلاص شو، ما ووې دا طالبان خو ما هم وژني او اشرف غني هم وژني او مونږه دواړو د يو بل ګرېوان ته لاس اچولے نو د اشرف غني کورته لاړم ما وې تسليم يم، تۀ مشر او زۀ کشر، زمونږ دغې روغې پۀ دښمنانو اور بل کړو او نن هم مونږ شريک او د خپلې خاورې د پاره شريک موقف لرو.

    عبدالله عبدالله پۀ اخره کښې مونږ ته ووې ګورئ ستاسو يو سپين ږېرے مشر غلام احمد بلور راغلےدے ستاسو هم مشر دے او زمونږ هم مشر دے. ستاسو هدف د افغانستان امن او خوشحالي ده او زمونږ نظر ستاسو نه سياسي ملاتړ او ملګرتيا غواړي چې افغانستان مضبوط او پياوړے شي نو بيا مونږ د امن لپاره ګډ کوششونه کولے شو. مونږ به ستاسو مبارزو سره اخلاقي او د ميډيا پۀ واسطه تعاون کوو او تاسو به د افغانستان د خاورې سره مينه او د دې د دښمنانو نه به نفرت کوئ. د فخر افغان بابا د ژوند فلسفه او مبارزه خو ټولې نړۍ ته ښکاره ده ، باچاخان ټول عمر د يووالي، اتفاق او ورورولۍ خبره کړې ده ا و نن د اتفاق، يو يووالي او ورورولۍ تر ټولو زيات ضرورت دے.

  • د افغانستان راتلونکے، پېښې او اندېښنې – مولانا خانزېب

    د افغانستان راتلونکے، پېښې او اندېښنې – مولانا خانزېب

    افغانستان کۀ هرڅومره هم د نړۍ پۀ سر د قامي رياستونو پۀ څپ کښې خورا لرغونيت لري خو پۀ دغه لرغونيت کښې څۀ کم دوه سوه کاله نه پۀ دوام داره توګه د نړۍ د لوې بادارانو د غوېمنډ لوبغالې کرځېدلے.

    دا اخ و ډب کۀ د پښتنو پۀ هرڅومره برباديو تمام شوے او لا دغه سلسله تم نۀ ده خو بل اړخ ته دا هرڅۀ د پښتنو د دغه ستر کور د جغرافيې نړيوال ارزښت هم پۀ ګوته کوي . دغه ارزښتونه کۀ د سکندر نه واخله تر اوسه پۀ ډول ډول شکلونو پاتې شوي او پايله ئې د پښتنو د تباهۍ نه پرته بل څۀ نۀ ده راوتې خو بل خوا پښتنو لۀ هر وخت سر د دېوالونو سره پۀ ډغره کولو پۀ ځاے لږ پۀ خپله قامي اجتماعي حافظه اوعقل د نړيوال سياست او زر زر بدلېدونکي چاپېرچل پۀ رڼا کښې دا زور هم لږ اچول پکار دي چې دغه نړيوال ارزښت پۀ ځاے د دې چې زمونږ پۀ تل پاتې بدبختيو بدل شي ايا دا شونې نۀ ده چې دا پۀ ارزښتونو او قامي ملي ګټو پۀ راتلونکي کښې بدل کړو ؟

    اخر افغانان هم انسانان دي، مونږ پۀ دې تل پړۀ نۀ يو چې همېش دې مونږ د نورو د مرګ خوني د خپلو خونو پۀ ورانولو ورانې کړو . زمونږ ټول فطرت او مزاج تش پۀ جنګي کلتور اړول او شاربل دا څرګندوي چې زمونږ سره پۀ خپل تاريخ کښې هم څۀ ستونزه شوې . بايد چې دغه ډول فکري علمي او تاريخي حقيقتونو ته مونږ ډېر پۀ سړو دماغو او د عقل پۀ ژبه جواب ووايو نو هله به ممکن شي چې مونږ خپل راتلونکي نسلونه د نړيوالو د اشرو او غوبلو نه وژغورو .

    کۀ مونږ د افغانستان پۀ سل کلن تاريخ نظر واچوو نو افغانستان پۀ تېر سل کاله کښې درې ځل د نظام د سقوط سره پۀ بشپړه توګه مخامخ شوے . کۀ دغه پېښو هرڅومره نظام ړنګ کړے او افغانستان ئې پۀ نتيجه کښې اړي ګړي ته تلے، دغه درې واړه ځل کۀ چاپېرچل او څېرې هرڅومره بدل او نوې وې خو د ورانېدو نسخه بېخي يوه متفقه وه چې هغه د اسلام د سپېځلي دين د پښتنو د ځبېښاک لپاره کارول دي او دغه ازموده نسخه د پښتنو د ټولنې د جهالت پۀ سبب نن هم ډېره کارمنده ده او کۀ افغانان د خپل تېر وخت نه کم جدي عبرت نۀ اخلي نو شايد چې تر ډېر وخته نوره هم ښۀ پۀ کاميابۍ وکارول شي . خو د ۱۸۷۹ او ۱۸۹۳ پۀ شان افغانستان تجزيه شوې نۀ دے او نۀ د کومې ځمکې د واک او دعوې نه پۀ شا شوے . ړومبنۍ ضربه افغانستان پۀ ۱۹۲۹ کښې د غازي امان الله خان د ګوښه کېدو پۀ شکل خوړلې، دوېمه ضربه چې کله د ثور کودتا وشوه او د ولي خان د وېنا ترمخه ،کتابي انقلابيانو ، د افغانستان ټولنيز چاپېرچل هېڅ پۀ پام کښې و نۀ نيولو . د ‌افغانستان د هغه ټولنې چې پۀ قبائيلي ساخت ولاړه وه کره کتنه ئې پوره نۀ وه کړې، دغه روايتي ټولنه ئې ماته کړه چې پۀ نتيجه کښې تر اوسه پورې څلوېښت کلنې بربادۍ ته لار جوړه ده . پۀ ګاونډ کښې ناست ايران او پاکستان ته ئې موقعه پۀ لاس ورکړه چې د تل لپاره د افغانستان دننه خپل پوځي لغمونه وکني او د خپلې دفاع جګړې د افغانانو پۀ خاوره ترسره کړي او هم داسې دغه انقلاب امريکا ته وخت ورکړو چې د وېت نام بدله د شوروي اتحاد نه واخلي او د څو لسيزو راهسې چې پۀ کوم ارمان سرمايه دارانه نړۍ پرته وه چې کله به داسې وي چې لوبغالې او لوبغالي پردي وي او موخه ئې زمونږ د کمونيزم قبله وي هم دغه وخت دغه تربورانو ته د دغه کودتا پۀ نتيجه کښې پۀ لاس ورغلې. درېم ځل چې کله پۀ ۱۹۸۸ کښې د يو بېن الملل د يو تړون لاندې شوروي اتحاد د افغانستان نه ووتلو او پۀ ۱۹۹۲ کښې ډاکټر نجيب د ښۀ راتلونکي پۀ هيله دواک نه لاس واخيست، مجاهدين پۀ جنګ کابل ته لاړل او بيا چې څۀ وشو نو هغه کله هم د هېرېدو نۀ دي.

    پۀ اوس وخت کښې د افغانستان چاپېرچل ېو ځلې بيا پۀ يو بل پړاؤ وربدلېدونکے دے چې شل کاله پس دغه ماحول افغانان يو ځل بيا ډېر اندېښمن کړي خو څۀ پوښتنې داسې دي چې بايد هغې ته دافغانانو ملي هويت تاريخ او قامي حافطه جواب ووائي نو هیله کېدې شي چې د افغانستان راتلونکے روښانه شي.

    يوه پوښتنه دا ده چې امريکا د افغانستان د راتلونکي پۀ اړه خپل دريځ ولې سپين نۀ ښکاره کوي، تش وتلو ته لار جوړول او پښې سپکول به دوي د ماتې د غږ نه بچ کړي ؟

    دوېم دا چې طالب چې پۀ قطر کښې د امريکا سره تړون ته تلو نو د کابل اداره ولې دلته د پام نه وغورځول شوه ؟

    درېم دا چې د روس پۀ کانفرانس کښې “د امارت اسلامي احياء” ،کول رد کړل شو خو سره د دې طالب خپله سياسي موخه ولې نۀ ښکاره کوي ؟

    د امريکا او طالب د تړون نه پس د بېن الافغاني خبرو اترو پروسه ولې د ځنډ او سستۍ ښکار ده ؟

    د طالب لۀ خوا جنګ ګرمول، ډز او سوله نۀ کول او د افغانستان د نظامي سقوط لپاره عملي هڅې د تړون نه پس د کوم جواز او دليل پۀ اساس دي ؟

    د تړون نه پس طالب د جنګ جواز د لاسه ورکړے خو د افغانانو ټولنه ولې پۀ اولسي پاڅون د دې هرڅۀ ليدو سره نۀ پاڅي او خپل موثر غږ ولې نړۍ ته نۀ رسوي ؟

    کۀ امريکا افغانستان او د دې نظام ژغورل غواړي نو د پاکستان او افغانستان ترمېنځ ولې د باور يو تړون نۀ کوي ځکه دا څلوېښت کلن جنګ مذهبي نه بلکې سياسي دے.

    داسې نورې هم ډېرې پوښتنې شته چې يقينا امريکا او نور ټول نړيوال به ئې هم پۀ پام کښې لري خو اوس وخت د دې خبرې دے چې د افغانستان پۀ اړه دې هېڅوک هم پټې شنې و نه چيچي ځکه چې دا ډول ګونګوسې پۀ ټولنه کښې نوره بې اعتباري او تذبذب خوروي چې پۀ نتيجه کښې ئې ټول نظام د ګواښ لاندې راتلے شي، خو نور د افغانانو ټولنه دا توان نۀ لري چې داسې ګواښونو ته دې ورمخامخ کړے شي.

    څو ورځې وړاندې د امريکا د کانګرس وړاندې د زلمي خليلزاد نه د افغانستان د راتلونکي پۀ اړه مهمې پوښتنې وشوې، پۀ دې ناسته کښې د کانګرس د بهرنیو چارو کمېټۍ غړو د راتلونکي ستمبر لۀ افغانستان د پاتې ځواکونو د ويستلو لپاره د ولسمشر بائیډن پۀ دې پرېکړه خپله ژوره اندېښنه وښوده او وې وئیل چې دا وتل به د کورنۍ جګړې او ګډوډۍ سبب شي.

    دې کمېټۍ کښې مهم جمهوري پال استازي مائیکل مک‌کانل چې لۀ افغانستان د ځواکونو پر وتلو نیوکه کوي ووئیل:”شونې نۀ ده چې طالبان پۀ هغو ژمنو ودرېږي چې د ۲۰۲۰ کال فرورۍ کښې ئې مشرانو د امریکا د هغه وخت حکومت له استازو سره خبرو کښې کړې دي.”

    دې ژمنو کښې لۀ افغان حکومت سره د سولې تلپاتې خبرې او لۀ القاعده سره د ټولو اړیکو پرې کول دي.

    هغه زیاته کړه: “تقریباً داسې ښکاري چې طالبان د ځواکونو لۀ وتلو وروسته هڅه کوي چې دا هېواد ونیسي او د سپتمبر ۱۱ تر پېښو پخواني حالت ته ئې ورسوي.

    خو زلمي خلیلزاد پۀ ځواب کښې دې کمېټۍ ته خبرو کښې دا وړاندوینه یوه بشپړه بدبیني وبلله چې وائي لۀ افغانستانه د نړيوالو ځواکونو لۀ وتلو سمدستي وروسته به “افغان پوځ ګنې ټوټه شي، طالبان به افغان حکومت نسکور او کابل به يو ځل بيا ونیسي.

    ښاغلي خلیلزاد زیاته کړه چې د نړيوال ځواکونو تر وتلو وروسته طالبان جګړې او د جګړې لۀ لارې واک ته د رسېدو لپاره هېڅ دلیل نۀ لري او پۀ وېنا ئې طالبان یوه داسې سیاسي هوکړه غواړي چې لۀ مخې ئې هغوي ته پۀ نړيواله کچه رواتوب یا مشروعیت ورکړل شي او د امریکا او ملګرو ملتونو لۀ خوا پرې لګول شوي بندېزونه لرې کړے شي.

    ښاغلي خلیلزاد ټینګار وکړو چې کۀ طالبان د جګړې لۀ لارې واک ته د رسېدو لار غوره کړي نو لۀ ناوړه پايلو سره به مخامخ شي:

    “طالبان د راتلونکي پۀ اړه لۀ دوو جلا جلا بنسټیزو غوراويو سره مخ دي، هغوی خبرو اترو سره د سولې لار غوره کولې، اورپکي پۀ سیاسي تحریک بدلولے او پۀ دې توګه د هغې ټولنې برخه کېدلے شي چې پۀ نړيواله کچه ئې درناوے کېږي.

    خليلزاد د پاکستان پۀ اړه وائي، امریکا لۀ پاکستاني مشرانو سره پۀ نزدې اړیکه کښې ده او فشار پرې اچوي چې پر طالبانو لۀ خپل پام وړ نفوذ څخه کار واخلي چې تاوتریخوالے کم کړي او د خبرو لۀ لارې د حل لارې ملاتړ وکړي ځکه چې پۀ افغانستان کښې جګړه د پاکستان پۀ ګټه هم نۀ ده:

    “زۀ ګمان کوم چې پاکستان پۀ دې پوهېږي چې پۀ افغانستان کښې اوږ دمهاله جګړه د پاکستان پۀ ګټه نۀ ده. کله چې خبره پۀ دیپلوماتیکه حل لاره کښې د پاکستان د رول پۀ اړه کېږي نو پاکستان پۀ دې برخه کښې یو ځانګړے مسؤلیت لري.

    د هغۀ پۀ اند، کۀ افغانستان د یوې اوږدې جګړې پۀ لور لاړ شي نو پاکستان به هم ترې اغېزمن شي او پړه به ئې پر پاکستان اچول کېږي:

    د نوموړي پۀ خبره، پاکستاني چارواکو یو سند لاسلیک کړے چې امارت باید بیا رانۀ شي او افغانستان کښې سیاسي واک باید لۀ پوځي لارې ونۀ لېږدي.

    ښاغلي خلیلزاد لۀ افغانستان د امریکايي ځواکونو وتلو ته پۀ اشاره ووئیل، اوس امریکا لۀ افغانستان سره پۀ خپلو اړیکو کښې یو نوي پړاو ته ننوځي او د دې نوي پړاو لپاره ئې د امریکا اهداف داسې پۀ ګوته کړل.

    پۀ خوندي ډول ټول خپل پاتې پوځیان لۀ افغانستانه پۀ داسې حال کښې وباسو چې افغان امنیتي ځواکونه لۀ ځانه د دفاع پۀ برخه کښې د امکان ترحده پۀ ښۀ دریځ کښې وي.

    داسې یو سیاسي جوړجاړے چې پۀ افغانستان کښې اوږده جګړه ورسره پاې ته ورسېږي او پۀ زور د واک ترلاسه کولو سره مخالفت.موږ نۀ پرېږدو چې افغانستان د ترهګرو پۀ اډه بدل شي چې امریکا او د امریکا متحدین وګواښي.

    د سوداګریزو او اقتصادي پرمختګونو پۀ ګډون د سیمه ایزو همکاریو پراختیا چې پرمټ ئې افغانستان هم د سیمې پۀ بریالیتوب کښې ونډه ولري.

    ښاغلي خلیلزاد دا هم ووئیل چې د دې اهدافو د ترلاسه کولو لپاره امریکا پۀ لاندې برخو کښې کار کوي.

    پۀ افغانستان کښې د سیاسي حل پۀ برخه کښې د نړیوالو ملاتړ خپلوي. د افغان مشرانو ترمېنځ یو موټے والے رامنځ ته کوي. له افغان حکومت سره پوځي، سیاسي او اقتصادي مرسته کوي.

    لۀ طالبانو غواړي چې تاوتریخوالے کم کړي، سیاسي جوړجاړي ته مخه وکړي او یوه هر اړخیز اوربند ته غاړه کېږدي. د ترهګرۍ پرضد د سیمې لۀ هېوادونو سره همکاري پیاوړے کوي. پۀ منځنۍ اسیا، افغانستان او سویلي اسیا کښې اقتصادي او سوداګري چارو ته وده ورکوي.

    دپاکستان د افغانستان پۀ اړه د اوسني او راتلونکي رول حقيقت ښکاره کول هم مهم دي ځکه چې ترڅو د پاکستان او افغانستان ترمېنځ ناانډولي وي، استحکام راتلل ډېره ګرانه ده.

    پۀ امريکا کښې د پاکستان پخواني سفير حسېن حقاني څو ورځې وړاندې ښۀ پۀ ډاګه دا تور لګولے چې “پاکستان د طالبانو او حقاني شبکې سره ښۀ پۀ ښکاره کلکه مرسته کوي او غواړي چې نظام پرې ړنګ کړي، پۀ پاکستان کښې دننه د کوټې او پېښور شورا ښکاره غونډې کوي او د افغانستان پۀ لور د پاکستان نه د ډېورنډ پۀ کرښه وسلوال لېږل شي، پکار ده چې نړۍ نور پاکستان د دې عمل نه پۀ شا کړي”.

    د حسېن حقاني د خبرو پۀ جواب کښې پۀ امريکا کښې د پاکستان سفير اعزاز چوهدري د بي بي سي له ارم عباسي سره پۀ خبرو کښې ووئیل چې “د حقاني شبکې پټنځيونه د ډېورنډ کرښې پاکستاني اړخ ته نشته، خو وروسته ئې د یوې بلې پوښتنې پۀ ځواب کښې ووئیل، چې پاکستان غواړي دغه وسله وال افغانستان ته ستانۀ او هلته پۀ اصلي سیاسي بهیر کښې ورګډ شي. پاکستان کښې د حقاني شبکې هېڅ پټنځي نشته او کۀ امریکایان دې لړ کښې شکونه لري او یا معلومات لري، باید پاکستان سره ئې شریک کړي، ځکه پۀ وینا ئې دوي هم غواړي دغه پټنځي لۀ منځه یوسي”:

    “زموږ دریځ خو دا دے، چې مونږ غواړو دوي لۀ خپله هېواده ولېږو، مونږ نۀ غواړو طالبان او حقاني شبکه لۀ مونږ سره واوسي، مونږ پرې فشار اچوو، چې لاړشئ او هلته اوسئ او اوس هغه ستاسې هېواد دے او هلته مرکزي سیاسي بهیر کښې شامل شئ او دلته ستاسې اوسېدل د منلو نۀ دي”.

    کۀ مونږ پۀ تېر لنډ وخت نظر واچوو نو افغانستان شل دوه ويشت کاله د پرمختګ پۀ لور مزل وکړو نو دا مزل د ډېرو کړمونو او ستونزو نه هم ډک ؤ خو د يو داسې هېواد لپاره چې درې سوه کلن روښانه تاريخ ئې لرلو، هره اداره او د هغې چلوونکي د مېنځه وړل شوي وو. اسان کار نه ؤ د يو هېواد يا قام د پورته کېدو او مخکښې تللو لپاره هم شل دېرش کاله ډېر ارزښت لري کۀ پرمختګ کول غواړي هم منزل ورته پروت وي او کۀ پۀ ځاے ودرېدل غواړي هم . پۀ لږ وخت کښې د افغانستان دومره وړاندې تلل د دې خاورې او د پښتنو د تاريخ زور دے چې کۀ څومره هم پښتانۀ وچقول شي خو پۀ مړو ايرو کښې ئې بڅري پېدا کېږي او د ژوند هيله او سيالي ترې هېڅوک نۀ شي تروړلے.

    لوې ښاريې او ودانې جوړې شوې ملي اردو او اداراجاتي وجود تر پوره حده مېنځ ته راغلے، څۀ نه څۀ د ژوند ژواک بنيادي وسائل جوړ کړے شو خو بيا هم هرڅۀ لا سم نۀ دي ډېر څۀ نيمګړي دي خو چې پۀ اولس کښې ژوند وي نو خپلو موخو ته د رسېدو نه ئې هېڅوک نۀ شي پاتې کولے ځکه يو ځل بيا هم داسې هڅې کول شي چې افغانستان يو ځل د نوې دورې ته بيا چپه کړے شي او هرڅۀ پۀ سيند لاهو کړے شي خو دا ځل افغانان د تېرو بدو تجربو پۀ رڼا کښې بېدار دي او پکار ده چې بېدار شي ځکه چې پۀ خپله قامي مټ او زور پۀ نننۍ نړۍ کښې چا ځان بچ نۀ کړو نو هېڅوک ئې نۀ شي بچ کولے . راتلونکي وخت د افغانانو د مشرتابه د سياسي بصيرت او حوصلې ازمېښت دے چې پۀ کوم لور تلل غواړي. امن د هرڅۀ نه مهم دے خو د افغانستان د ورکولو پۀ قيمت نه.

    د افغانستان د پښتنو يو لويه ستونزه داده چې د سياسي ګوندونو او د ښاريو سره پۀ لرې پرتو سيمو کښې د سياسي شعور خورولو لپاره هېڅ کوم ټولنيز جنبش نشته چې پۀ نتيجه کښې ئې ټولنه د يوې تشې ښکار ده او دغه تشه د سياست نه پرته هر وخت پۀ ډز اوټوپک ډکول شي.

    د دې غېر سياسي پاتې کېدو کۀ يو لامل دوامداره بدامني او نړيوال ګوت وهنې دي خو بلخوا د دغه بلاګانو نه به افغانان هم پۀ قامي سياسي شعور ځان ژغوري .

    د غازي امان الله خان او د ثور د پاڅون نه پس خپله ټولنه پۀ سياسي شعور د ودرولو لپاره يو ښۀ وخت ؤ خو د بده مرغه لکه څنګه چې د انقلاب نه وړاندې پۀ کلو او بانډو کښې کمو تېارې نۀ ؤ هم هغه چاپېرچل اوس هم دے چې څوک هم پۀ افغانانو کښې لږ ياد شي نو پۀ کابل کښې ټول عمر پۀ دې ارمان ئې ډډه وهلې وي چې کله به د کوم بهرنۍ مرستې پۀ زور پۀ ارګ وردننه شم او پاچا به شم، دغه ارمان د حفيظ الامين، ببرک کارمل، مجددي او رباني پۀ شان د ډېرو پوره شوے هم دے خو اولس او خاورې ته ئې کومه ګټه نه بلکې تل پاتې زیانونو کښې خپله ونډه ورکړې.

    کۀ افغانان افغانستان يو سيال پرمخ تللے او پياوړے رياست جوړول غواړي نو بايد چې د قامي سياسي ګوندونو د لارې پۀ خپله ټولنه کښې کار وکړي . د اولس پۀ مټ او زور به باور جوړول وي نو هله به ممکن کېدے شي چې افغانان د خپلې خاورې پرېکړې پۀ خپله وکړي. د افغانانو ستونزې اوس پۀ حال کښې دي، ددې لټون به هم د حال د حقيقتونو پۀ رڼا کښې سنجول غواړي، ماضي زمونږ هيېڅوک زمونږ نه نۀ شي اغيستې خو تش ماضي پرست کېدل پۀ خپل ځان، اولس او خاوره باور نۀ جوړول د نورو قامي تيندکونو لامل ګرځي. بل دا چې پښتانۀ اوس پۀ لوے کچ پۀ دوه رياستونو کښې دي، وړومبۍ به قامي د دې پېښ حقيقتونو پۀ اساس به لټول غواړي، قامي مرامونه هېڅوک د چا نۀ شي تروړلے خو د نړۍ پۀ پرمختګ کښې د ازل نه يو قانون فطرت د ارتقاء پۀ يون کښې راروان دے . چا هم چې د ارتقاء پۀ دغه چپو کښې ځان بدل کړے نو بچ شوے خو چا هم چې د بې وخته د باد پۀ ضد د الوت هڅه کړې نو څانګونه ئې هم مات شوي او الوت ترې هم پاتې شوے . هر ګام د فطرت پۀ قانون کښې پۀ خپل وخت سم وي.

    پښتانۀ سره د خپلې جغرافيې د يو تاريخي جبر نه تېريږي . د دوي ټول وسائل د وېش ښکار دي، رياستي جبر او تبر ئې پۀ اوږو بېل پروت دے او د جنګونو نۀ ختميدونکے بېوپار د دوي ټوله قامي تنه ورسته او بوګه کړې.

    رياست کۀ هغه د پښتنو پۀ عمومي وجود باندې پۀ هر ځاے کښې پۀ هر شکل دے، د دومره ډبولو او زپلو سره بيا هم د دې قام د لرغوني دوام نه پۀ وېره کښې دے او ځکه د دې پۀ لړمون کښې سیاسي انتشار او نۀ ختميدونکے اخ و ډب روان ساتي . تاريخ، کلتور او اقتصادي پاڅون ئې رنځور ساتي او ژبه ئې کمتر ثابتوي.

    کۀ چرته خپل او پردي ټول د پښتنو د سر نه لس کاله دا اخ وډب ختم کړي، دوي ازادانه خپل ژوند ته پرېږدي نو تاسو يقين وکړئ چې پۀ دې قام او خاوره کښې دومره زور دے چې د پرمخ تللې نړۍ سره ځان هر چا نه زيات سيال کړي.