د ځبېښاک، ښکېلاک او فاشزم نه باغي زړۀ – ډاکټر خادم حسېن

‘د تخیل خاتمه’ تر عنوان لاندې خپله مقاله کښې اروندهتي راے ليکي چې د 1998 د مۍ میاشت کښې زۀ د ملک نه پۀ دوره بهر لاړم. تر دغه دمه زما ناول نړيواله جائزه ګټلې وه او لږ وخت کښې د دولت، شهرت او بریا انبار مې پښو کښې پروت …

نور ولولئ »

Eighteenth Constitutional Amendment, 2010 هډوکے د چا مرۍ کښې نښتے دے؟ – حيات روغانے

د هندوستان د وېش نه پس هم، ‘ازاد پاکستان’ تر نهه کالو پورې ‘سرزمینِ بې ائين’ او د ملکه برطانيه د غمي لاندې ؤ. نهه کاله پۀ دنيا کښې يو ملک هم د ځان د پاره د ائين جوړولو نه بې غوره نۀ دے پاتې شوے. د پاکستان د جوړېدو …

نور ولولئ »

نوښار کښې د باچا خان جلسه – ډاکټر وارث خان

‘د ازادۍ تحريک’، د چاپځاے، پېښور، جون 1988، مخونه 95-91 ]نومبر/دسمبر [1931 ……. دې ګرفتاريو او ګوليو چلېدو سره خلکو کښې جوش و خروش پېدا شو. دغه جذبه او غصه وه چې ‘هري کشن’ )تلواړ( د پنجاب ګورنر باندې ګولۍ وچلولې او ما د چيف کمشنر د ويشتو نيت کړے …

نور ولولئ »

د بنو او وزيرستان پۀ اولسي ادب د کډوالي اثرات – بېزار داوړ

د دې لنډې ليکنې تر څنګ مې د بشارت پير کتاب ‘CURFEWED NIGHT: A Memoir of War in Kashmir’ مخې ته ودرېدلو چې کشمير کښې د لشکر طيبه او جېش محمد د جنګيالو د کاروايانو او د هندي فوج د عملياتو قصې ئې د ځپلي اولس د ذهنونو نه را …

نور ولولئ »

‘نړيوال تنقيدي معيارونه’: د پښتو ادب ضرورت – بېدار اصلزے

مونږ کۀ پۀ معاصره انساني علمي شتمنۍ نظر واچوو نو راته ښکاره به شي چې ډېر علمي ډګرونه پۀ خوا چې به د فلسفې څانګې وې، نن د بشپړ سائنسونو حېثيت لري. پۀ دې کښې يوه وجه د دوي د منظمتيا پۀ طرف تلل او ځانګړي Methodologies خپلول وو – …

نور ولولئ »

د مينې، شرافت او شفقت نه ډک انسان:ميا محمد سرير – عاصم رياض

ميا محمد سرير چې د عوامي نېشنل پارټۍ د مرکزي جنرل سېکرټري ميا افتخار حسېن مشر ورور ؤ، انتهائي شريف او لۀ مينې ډک انسان ؤ. هغۀ سره زما وړومبے ملاقات پۀ پېښور صدر کښې شوے ؤ. هغه ورځو کښې دهشتګردي ډېره زياته وه او ميا افتخار حسېن ته به …

نور ولولئ »

عوامي نېشنل ګوند او خدائي خدمتګار تحريک – ارباب محمد طاهر خان خليل

رياست د خپلو مخالفينو د مټ لاندې ساتلو د پاره بلها وسلې او وسيلې لري. د جاګيرونو او مراعاتو سره د حب الوطنۍ او مذهب پۀ نوم داسې کاڼي د رياستونو پۀ لاس کښې وي چې هر وخت پرې خپله تله درنوي او د اولس د حق خبره کوونکي پۀ …

نور ولولئ »